八字提要》 · 民国 · 韦千里

甲日

第 41 章 · 共 120 章

甲木比肩帮身,加以一点子水,原可收湿润燥木之功,惟子午一冲,水火两败俱伤,自应加强水势,得见庚辛相助,格取杀印相生,如火土迭见,制去金水,偏枯之象也。

午月甲日乙丑时

甲木日元,有乙刼帮身,时支坐下丑土,暗藏辛癸,得以润斯燥木,且丑为湿土,亦可以收旺火之气,若金水未透干头,力量仍嫌微弱,如戊己杂出,格局浊而不清矣。

午月甲日丙寅时

甲诞五月,木之精神尽泄,日元虽坐禄于寅,似乎木气有根,不知寅午一会,比化为伤,而丙火又透于时干,增火之势,忌神可谓深重矣,然则去病之法,惟有藉辰丑湿土以泄之,壬癸以制止,有病得药,格自佳矣。

午月甲日丁卯时

日元甲木,时卯为刃,透丁洩秀,木火通明之象,四柱须有一二点财,透干得地,绝官印之神,格成木火从儿,若一见水印,转成木火伤官佩印,旣用印,不喜见财,见之格劣。

午月甲日戊辰时

甲诞五月,身临病地,时逢戊辰,财旺于身,幸而辰中乙癸相生,略以补助日元之不足,所喜木来比助,水来资身,财成身财两停之命矣。

午月甲日己巳时

己土合甲,巳午火旺,木因火泄而愈弱,火赖木生而愈旺,支有辰丑带水之土以泄之,方能保全木之生机,更见金水同来,弥觉可贵,否则,任其亢阳肆逞,甲木安得不虚焦乎。

午月甲日庚午时

日元甲木,支临两午,火势熊熊,不可嚮迩,身弱伤旺,独喜水来润湿,金发其源,金水两全,则旺火之气自慑,若再见甲乙巳午等字,格局陷于偏枯矣。

午月甲日辛未时

日元甲木,得库于未,未中乙木,以有丁火而被泄,虽曰木坐库地,而助木之力极微,况午未六合,气又转变,时辛为旺火所煏,金其脆矣,际兹火旺木泄之情势下,总不外乎见水为需要。

午月甲日壬申时

五月甲木,位居死地,身主之弱,较之他月尤甚,若无印比之助,实难全其生机,时逢壬申,金得禄而水逢生,大有水火旣济之象,乃忌戊巳杂出,浊水而成大病,如金水迭见,熄灭午火,刺激太过,亦非中庸之道也。

午月甲日癸酉时

甲日午提,火旺木弱,时支酉金,被午制去,因是时干癸水,转成孤虚,夏木以水为真神,故最喜金水得地逢生,否则,无源之水,易于乾涸,是庚申等字,尤宜先见也。

午月甲日甲戌时

甲比帮身,午戌半会,木虚火旺,见象自明,木虚喜有刦印以助之,火旺喜见湿土以收之,命书云,太过宜剥削,不及喜生扶,亦堪以此例言之,故金水二神之所以为喜,盖取其生抹与润泽之意也。

午月甲日乙亥时

甲木见亥为长生,壬水见亥为禄位,身印两旺,木润不枯,月提午火,切忌透干燥木,虽有亥中壬水之印以制火,要知火旺亦可以制水,此係反尅原理,土在夏火炎烈之时,絶对不宜多见。

白话译文

甲木日主遇到同类比肩帮扶,若再有少许子水(癸/壬水),本可起到滋润燥木的作用。但子午相冲,水火两败,因此需要加强水的力量;若见庚辛金相助,则格局取"杀印相生"(金克木为杀,水生木为印,金生水、水生木形成良性循环);若火土叠出,制掉金水,便成偏枯之象(五行失衡,一方过旺)。

午月甲日乙丑时 :甲木有乙木劫财(劫财:同类帮扶日主的十神)帮身,时支丑土藏有辛金、癸水,可滋润燥木;丑为湿土,能收敛旺火之气。但若金水未透出天干,力量仍嫌不足;若戊己土杂出,格局便浑浊不清。

午月甲日丙寅时 :五月甲木精气已大量外泄,日主虽坐禄于寅(寅为甲木的帝旺之地,看似有根),但寅午相会化火,比肩转化为伤官(伤官:泄耗日主之神),丙火再透于时干,忌神(不利日主的五行)已然深重。化解之法,唯有辰丑湿土以泄火气,壬癸水以制止火势,有病得药,格局方佳。

午月甲日丁卯时 :卯为甲木的羊刃(羊刃:日主最强根气,主刚烈),丁火透出泄秀,呈"木火通明"之象(木旺火明,才华外显)。四柱须有一两点财星(财:克日主的五行,此处为土),透干得地,断绝官印之气,格局便成"木火从儿"(从儿格:日主随食伤之势,顺势而为)。若见水印(水为甲木之印),则转为"木火伤官佩印"格;既用印,便不喜见财,财克印则格局变劣。

午月甲日戊辰时 :甲木生于五月,身临病地(病地:十二长生中木气衰弱之位),时柱戊辰,财旺于身,所幸辰中藏有乙木、癸水,略可补助日主不足;若再见木来比助、水来资身,便成身财两停(日主与财星势均力敌)的平衡格局。

午月甲日己巳时 :己土与甲木相合(甲己合化土),巳午火旺,木因火泄而愈弱,火赖木生而愈旺。须见辰丑带水之湿土泄火,方能保全木的生机;若再见金水同来,则更为可贵。否则任由亢阳(过旺之火)肆虐,甲木焉能不枯焦。

午月甲日庚午时 :日主甲木,地支两午,火势熊熊,难以近身;身弱伤旺,唯喜水来润湿,庚金发其水源(金生水)。金水两全,旺火之气自然收敛。若再见甲乙木、巳午火,格局便陷于偏枯。

午月甲日辛未时 :甲木得未土为库(库:五行储藏之地),未中乙木虽有根气,却因丁火泄耗而力量极微;午未六合,气势转变;时干辛金被旺火灼烤,金质脆弱。火旺木泄的情势之下,总以见水为第一要务。

午月甲日壬申时 :五月甲木居于死地(死地:十二长生中生气几近消亡之位),身主之弱较其他月份尤甚,若无印比(水与木)相助,难以维持生机。时逢壬申,申金得禄而壬水逢生,大有"水火既济"(水火相互制衡)之象。忌戊己土杂出浊水(土克水,使印星受损),亦忌金水迭见过旺、将午火完全熄灭,刺激太过,偏离中庸之道。

午月甲日癸酉时 :甲木午月,火旺木弱;时支酉金被午火制克,时干癸水因此孤立无援。夏木以水为真神,最喜金水得地逢生,使水有根源;无根之水,如无源之泉,易于干涸。故庚申等金字宜先见,以生水扶印。

午月甲日甲戌时 :甲木比肩帮身,午戌半会火局,木虚火旺,情形一目了然。木虚喜见比肩、印星相助;火旺喜见湿土收敛。命书言"太过宜剥削,不及喜生扶",此例正可印证。金水二神之所以为喜,取其生木与润泽之意。

午月甲日乙亥时 :亥为甲木长生之地,亦为壬水禄位,身印两旺,木润不枯。月提午火,切忌火透天干以燥木;虽有亥中壬水制火,但火旺反可制水(反克原理:当一方力量极旺,被克者反而无力抗衡,甚至被压制),故夏季火炎之时,土绝对不宜多见,以免晦火生土、土又克水,令印星雪上加霜。

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