八字提要》 · 民国 · 韦千里

壬日

第 79 章 · 共 120 章

壬日庚透,酉月子时,壬旺于子,庚旺于酉,金清水白,生旺非凡,理喜火土官,或木火伤食生财,不可再有金水,否则金多水浊,身旺无依,鳏寡孤独之命。

酉月壬日辛丑时

壬水生于酉月,金旺水相,时遇辛丑,辛禄居酉,正印通根,酉丑会局,生气太过,以土金为病,以木火为药,然阳火之丙,与辛五合,而受牵掣,不如丁火出干,辅之以木,或坐于午,乃大富之命矣。

酉月壬日壬寅时

酉月金旺,壬水承母气而生,不为身弱,时又透壬,两水滙合交流,颇具太过之象,时临寅木,以泄其水,然因秋木气衰,不足以吸收大水,除非寅中甲丙戊三者,得透其一为妙,但丙为两壬夹攻,故还须支有午戌助之。

酉月壬日癸卯时

壬日生于酉提,甚为有气,又有癸刧帮扶,日元强甚,时落于卯,虽可泄水,但以卯酉之冲,枯木难以吸水,是应年月乙木出干,支坐亥未,以木为用,但若不逢火运,仍是孤寒。

酉月壬日甲辰时

壬水生于酉月金令,辰酉再合,生气十足,甲木食神,固为秀气,奈何失时,必须寅亥在支,杂以一点丙丁,始可骏发,庚申阳金,乃大忌之神。

酉月壬日乙巳时

酉月壬水,生旺之象,时逢乙巳,伤官生财,惟巳为金之长生,巳酉再会生气之局,乙木此时,又在絶地,遂使木火等于虚设,若不透丙火,见卯木,定是庸流,丙卯两者见一,纵得志,亦非絶顶伟大。

酉月壬日丙午时

壬生酉月,金水相通,时逢丙午,偏财乘旺,乃财命有气,安富尊荣之造,不可见土,以其晦火尅水,最好金木并透干头,或干支金木交差,始是石崇王顗一流人物。

酉月壬日丁未时

仲秋酉月,金旺而木气休囚,卽使壬日丁时,断不能丁壬化木,生旺之壬,有丁未一财一官,合诸酉金正印,成为三宝相生,纯正之象,为庸庸多厚福之命,如年月再见一位己土,亦无碍,最怕戊土,至于金木两者,原亦弗忌,惟不可太多耳。

酉月壬日戊申时

八月酉建之壬,正值秋汎之时,益以长生之申时,氾滥之势已具,则时上戊土,以为隄防,原属必要,所谓身强杀浅,假杀为权者也,纵无伤食之木,亦不虑其七杀无制。如有木,必须有火扶杀。

酉月壬日己酉时

月时二酉,以生壬水,金水多而势盛,区区一点己土,焉能为中流砥柱,必须支有午未,干见丙丁,方可以财辅官,若无火,阴土反为激流所衝,毫无用处,必致桀骜不驯,犯法戕官,为社会之蟊矣。

酉月壬日庚戌时

壬日而生酉月庚时,不啻经三峡,奔流急湍,喜得戌时火库以障之,土力尚嫌不厚,须火土两透,支坐寅午,方是权利过人之命,金水不必再见,木则乙不如甲之有用,然见木必须火方妙。

酉月壬日辛亥时

酉月壬日,时逢辛亥,亥为壬禄,酉为辛禄,金水虽则相涵,不免生旺太过,喜得亥中藏甲,但敎出干,再无正印枭神之金,以戕其木,则此一点秀气可用,必成显宦,至少为科学权威,有火土而若少,反嫌糅杂。

白话译文

壬日(以壬水为日主)生于酉月,若天干透出庚金、地支逢子时,壬水在子位旺盛,庚金在酉位旺盛,金清水纯,生旺之势极强。此时命局应喜见火土(官杀)调候,或以木火(伤食生财)疏导,切不可再堆叠金水——金多则水浊,身旺而无所依附,易走向孤独无依之命。

各时柱逐一而论:辛丑时,正印通根酉丑会金局,生气太过,须丁火出干配木方妙,丙火因与辛合而受牵制,不如丁火直接发用;壬寅时,两壬汇流泛滥,秋木气衰难以承泄,寅中甲丙戊若能透出一字,再以午戌补火为佳;癸卯时,卯酉相冲,枯木吸水无力,须年月乙木出干、支坐亥未,且必须行火运方免孤寒;甲辰时,辰酉合金,甲木食神失时无力,须寅亥在支、丙丁杂透,庚申为大忌;乙巳时,巳酉会金,乙木处绝地,木火近乎虚设,须透丙见卯方可出人头地;丙午时,财命俱旺,安富尊荣,不可见土晦火,最宜金木两透,方是豪富之格;丁未时,财官印三宝相生,纯正厚福,最怕戊土浊局;戊申时,申为壬长生,泛滥之势已具,戊土堤防不可少,有木须有火扶佐官杀;己酉时,月时两酉金水势盛,一点己土无力砥柱,须支见午未、干透丙丁方可财官并用,否则易犯上作乱;庚戌时,金水奔腾,戌中火库稍作遮障,须火土两透、支坐寅午方可权利过人;辛亥时,亥藏甲木为一点秀气,若能出干而无庚辛压制,则此木可用,必成显宦,有余火土反嫌驳杂。

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