呱呱集》 · 民国 · 韦千里

小言

第 1 章 · 共 3 章

人自呱呱坠地地之后,一生巧通寿夭,贫富贵贱,若已有数在焉。然则命固可信乎?唐李淳风有言:长平坑卒,岂皆命犯三刑,南阳贵人,宁必生当六合。命固不可信乎?南史沉攸之尝言:早知穷达有命,恨不十年读书。孔子五十而知天命。孟子曰:莫非命也,顺受其正,是故知命者,不立乎严墙之下。然则,命之可信与不可信,精微奥妙,寂静感通,不易言也。吾倚读古人书,硏摩命理,素位而行,有从无违,要皆修身之一助耳。余不敢谓知命,不过谓推命,溯自行道以还,所见富贵之命固多,贫贱之命,实亦不少,爱捡其特殊者,走笔记之。集名呱呱者,卽俗言所谓「啼声初试,八字已定」之意也。噫!天下滔滔,前途茫茫,我不如人,还有人不如我。愿读吾文者,争时待时,各安天命,则虽覆瓿之作,亦不无小补于世道人心欤。中华民国五二年几次癸卯韦千里写于香江寓次。

白话译文

人从呱呱坠地那一刻起,一生的聪明才智、寿命长短、贫富贵贱,似乎早已有定数在冥冥之中。那么,命运真的可信吗?唐代李淳风曾说:长平之战被坑杀的四十万赵卒,难道个个都犯了"三刑"(命理中主凶煞的特殊干支组合)?南阳的达官贵人,也未必都生逢"六合"(命理中主吉祥和合的干支组合)。那么,命运又真的不可信吗?南史记载沈攸之曾感叹:早知穷达皆有定命,悔恨当年没有多读十年书。孔子到了五十岁才明白天命。孟子也说:世事皆有命,顺应正道坦然承受,所以真正懂命的人,不会站在危墙之下白白送命。如此看来,命之可信与否,其道理精微深奥,幽寂而感通万物,实难以言说清楚。我研读古人典籍,钻研命理,安于本分、随遇而行,把它作为修身自省的一种辅助。我不敢说自己"知命",只能说是"推命"。从事命理以来,所见富贵之命固然不少,贫贱之命也同样众多,于是拣选其中特殊案例,随笔记录成书。书名"呱呱",即民间所说"啼声初试,八字已定"之意。唉,天下芸芸众生,前途茫茫,我不如人,也还有人不如我。愿读此书者,把握时机、静待时机,各安天命,则此书纵是平庸之作,或许也对世道人心稍有裨益。中华民国五十二年癸卯年,韦千里写于香港寓所。

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