星命之学,通人未必习,习之者未必皆通。
人以其书或有文无诀,或有诀无文,究其诀与文,又类失之鄙俚,俗积学之士,不得其诀。
遂厌其文,游食者流,不讲其文,专秘其诀,故学者难之。
袁君是书,举前人之诀,悉发其秘,穷源竟委,了无余蕴,虽无师传,可以执卷而求,不致恍惚迷离,如坠五里雾中,茫然不知崖岸,其加惠后学,岂浅鲜哉。
至文章渊雅,议论明通,涤尽鄙俚俾俗之迹,俾俗士读之,绝无扦格之弊;通人读之,益相赏于牝牡骊黄之外者,又其余事也。
丙辰八月,蜀南刘汉光缉熙甫谨跋
《命理探原》 · 民国 · 袁树珊
第 10 章 · 共 10 章
星命之学,通人未必习,习之者未必皆通。
人以其书或有文无诀,或有诀无文,究其诀与文,又类失之鄙俚,俗积学之士,不得其诀。
遂厌其文,游食者流,不讲其文,专秘其诀,故学者难之。
袁君是书,举前人之诀,悉发其秘,穷源竟委,了无余蕴,虽无师传,可以执卷而求,不致恍惚迷离,如坠五里雾中,茫然不知崖岸,其加惠后学,岂浅鲜哉。
至文章渊雅,议论明通,涤尽鄙俚俾俗之迹,俾俗士读之,绝无扦格之弊;通人读之,益相赏于牝牡骊黄之外者,又其余事也。
丙辰八月,蜀南刘汉光缉熙甫谨跋
星命之学(以星象推算人命运的传统学问),博学之人未必去研习,研习的人也未必都能精通。
世人批评这类书籍,要么只有理论文字而缺乏操作口诀,要么只有口诀而缺乏系统理论;即便二者俱全,又往往流于粗鄙浅陋。因此,严肃的学者得不到真正的口诀,便对那些文字产生厌倦;而以此谋生的游方术士,只顾秘守口诀,根本不讲理论依据。这样一来,后学者便愈发难以入门。
袁先生这部书,将前人一切口诀悉数揭示,穷本溯源,毫无保留,即使没有师父传授,也可手持此书按图索骥,不会陷入茫然困惑、如坠五里雾中而不知方向。其对后学的惠益,岂是微小的?
至于文章典雅深邃,议论明白通透,洗尽以往粗鄙俗气,普通读者读来毫无阻碍;学识渊博的人读来,更能在文字之外领会深层意趣,这已是额外的收获了。
丙辰年八月,蜀南刘汉光缉熙甫谨致跋文。