旧书论日主，或专主强旺，或反尚衰弱，盖以太强则得抑有力，太弱则得扶立效，此即有病方为贵之说，皆偏见也。凡日主最贵中和，自然吉多凶少，日主太强太弱，自然吉少凶多。惟可抑之强，可扶之弱，则存乎作用耳。作用之法，如木日强，则用金克之，用火泄之，木日弱，则用水生之，用木助之，若得土而杀其势，亦所以抑之，借土而培其根，亦所以扶之，其要归中和而已。旧谓男命日主不嫌于强，然过强则亦取咎。女命日主不嫌于弱，然过弱则亦受亏。至于日主所坐之支，较为亲切，但坐财官等吉神，亦须四柱透露扶助，坐伤劫等凶神，四柱亦能伐而去之，非坐下一支遂定休咎也。
《命理约言》 · 清 · 陈素庵
看日主法
第 14 章 · 共 123 章
白话译文
旧时命理书谈论日主（八字中代表命主本人的天干），有的主张日主越强旺越好，有的反而推崇衰弱，理由是：太强的日主得到压制才有力，太弱的日主得到扶持才见效——也就是"有病方为贵"的说法。这些都是片面之见。
日主最好的状态是中和（不偏强、不偏弱），自然吉多凶少；日主太强或太弱，自然吉少凶多。唯一的变通之处在于：强则可压制，弱则可扶持，这就是"作用"（即调候与平衡的手法）的意义所在。
具体而言：木日主偏强，可用金来克制，用火来疏泄；木日主偏弱，可用水来生扶，用木来助势。若得土，既可借土压制木的过旺，也可借土培植木的根基——一切以归于中和为目的。
旧说"男命日主不嫌强"，但过强同样招咎；"女命日主不嫌弱"，但过弱同样受损。此外，日主所坐的地支（年月日时四柱中日柱下方的支）与命主关系最为密切，但仅凭坐下一支并不能决定命运的好坏，还须看四柱整体是否有扶助或克制的配合。