旧书取日时二干相同，日时二支中间虚一位，或禄或贵，以二支拱夹之，禄者，日禄也，贵者，正官也，二支夹拱，则不走失，二干相同，则无怪异。然舍四柱干支，止取虚位一字为格，其理岂得为确哉？或局中需禄而无禄，需官而无官，适值有此虚神，则用之亦为巧合。然拱夹虽有二十余日，而合宜者不多，除拱煞伤劫刃，虽藏有财官印，而虚神原属煞伤劫者，俱不用外。如甲寅日甲子时，拱夹贵丑字，癸亥日癸丑时，拱夹禄子字，癸酉日癸亥时，拱夹贵戌字，俱日干之旬空。甲子日甲戌时，乙亥日乙酉时，壬子日壬寅时，酉戌寅先落旬空，俱为无用。又甲戌日甲子时，仅拱亥字长生，亦无足取。甲申日甲戌时，拱夹酉字，乙未日乙酉时，拱夹申字，岂有舍显露之日煞时煞，不行处置，而反用虚拱之官者。故夹拱只有八日可用：戊辰日戊午时，拱巳禄；癸丑日癸亥时，拱子禄；丁巳日丁未时，己未日己巳时，俱拱午禄；庚寅日庚辰时，拱卯财；丁酉日丁未时，拱申财兼壬官；癸丑日辛卯时，拱寅财兼丙官；辛巳日辛卯时，拱辰印兼乙财，无正拱官者。凡虚神忌填实，忌冲破，拱夹虚神之二支，亦忌冲，行运亦然。其他旧说诸忌，俱不必论，又当推广其义，取日时拱夹，再加年月拱夹，如戊辰戊午戊辰戊午，四支中间，俱拱巳字，癸丑癸亥癸丑癸亥，四支中间，俱拱子字，可名之曰四拱，余日仿此。然凡遇拱夹，终需辩论财官诸神，勿因拱夹合法，而隧取为格局，断其荣贵也。又旧书有夹邱拱财格，取癸酉日癸亥时，拱夹戌中丁火为财，夫戌乃癸酉旬中之空亡，何取空财，亥亦癸酉旬之空亡，何能拱夹。故附论如此而削之。
《命理约言》 · 清 · 陈素庵
看拱夹法
第 31 章 · 共 123 章
白话译文
旧书记载的拱夹格，要求日柱与时柱天干相同，日支与时支之间虚空一位，这个虚位恰好是禄或贵人——禄指日主本命禄，贵指正官——由日支、时支将其夹住，便成"拱夹"之格。之所以需要两干相同，是为了防止格局出现杂乱。
然而，这种格局抛开四柱实有的干支不论，单凭一个"虚位"来立格，理论依据本就不够扎实。若命局中恰好缺禄少官，而此虚神又恰能填补空缺，用之倒也算巧合。
拱夹之日虽有二十余个，真正合用的却不多。凡虚位所拱者为杀、伤官、劫财、羊刃，即便其中暗藏财官印，也一概不取。
作者逐一检验后，排除了旬空导致虚位落空、日时本身已有明显凶星却舍实就虚等情形，最终认定仅有八日可用，分别是：戊辰日戊午时拱巳禄；癸丑日癸亥时拱子禄；丁巳日丁未时、己未日己巳时均拱午禄；庚寅日庚辰时拱卯财；丁酉日丁未时拱申财兼壬官；癸丑日辛卯时拱寅财兼丙官；辛巳日辛卯时拱辰印兼乙财。八日之中，无一例正拱官者。
凡虚神，忌被实字填入（填实则虚神消散），忌被冲破，拱夹两支本身亦忌被冲，行运进入冲填之地同样有损格局。其余旧书所列繁琐禁忌，可不必拘泥。
作者进而推广此法：若年月日时四柱均参与拱夹同一虚字，可称"四拱"，力量更重。
但须特别警示：遇到拱夹结构，仍须分辨财官等六神是否真正有利于命主，切勿仅因结构"合法"便径断荣贵。
最后，作者附论并否定旧书"夹邱拱财格"——取癸酉日癸亥时拱戌中丁火为财——指出戌本是癸酉旬的空亡，拱一个空亡之财毫无意义，亥也是同旬空亡，根本无力拱夹，故将此格删除。