总纲既定，格局宜详，月令所得何支，依之取断，柱神所有何类，参以酌量。偏正不必甚分者，曰财星，曰印绶。阴阳必应各取者，曰官煞，曰食神。月遇禄神，未可推为领袖，月逢刃曜，又何取此凶狂。格从司令而来（司令即月令），此实以经顺理。格由他神而取，盖为舍弱用强，（详参卷一，看命总法。）。逢官看煞，逢煞看印为要（用官最忌煞混，故必需看七煞何如。用煞最忌身衰，故必须看印煞何如。）。用财畏劫，用食畏枭是其常（劫能夺财，枭能夺食，故畏。）。若全局无官星可言，则暗格亦取，或日主配他干而变，则化局可商。其余外格多端，半皆诞妄，更有纳音诸法，益以咣洋。总之先定何格以推，则喜忌自见，随取何神为用，则休咎弥章。或止恃一神，始终相托，或兼求他用，变化无方。至于气象茫茫，论格既无可取，神情泛泛，言用亦无足当，此则深求反凿，浅论为长。
《命理约言》 · 清 · 陈素庵
格局赋
第 57 章 · 共 123 章
白话译文
命理的总体纲领确定之后，接下来要仔细辨别格局。月令（出生月份所对应的地支）所得之神，是定格的主要依据；八字其余柱位所含的神煞，则作为辅助参考。财星与印绶，阴阳偏正不必区分太细；官星与七煞、食神与伤官，则必须严格区别阴阳，各取各用。月令若是禄神（比劫），不可轻率判为贵格；月令若是羊刃，也未必就是凶悍之命。格局既以月令司令之神为正途，亦可舍弱取强，从他处有力之神立格（详见卷一）。用官须先看七煞是否混杂，用煞须先看印绶能否护身，用财则忌比劫来夺，用食神则忌枭神来克——这是基本规律。若全局无官可用，可取暗格；日主与他干配合能化局者，则从化格论命。其他各类旁门外格繁多，大半荒诞无据，纳音等杂法更是虚浮。总之，先确定格局，喜忌自然清晰；再取用神，吉凶便昭然若揭。用神或专一贯始终，或兼取多神灵活变化。若全局气象混沌，格局无从确立，用神亦无所着落，此时切忌深究强凿，以浅近之论反为稳妥。