阳日克阴，阴日克阳，譬己财之听我享用，若正供之应得轮将。甲见己与丑未兮，及午中之己，皆堪取用。乙逢戊与辰戌兮，并寅巳之午，亦可推详（假如甲木日干，以己土为正财，丑未午三支，所藏己土亦正财也。乙木日干，以戊土为正财，辰戌两支，所藏戊土亦正财也。）。清而入格兮，贵显不须官煞。浊而成局兮，富饶亦甲乡邦。无破无冲为美，得时得位弥昌。生官而庙廊赫弈。滋煞而台阁轩昂。夺财兮劫凶于比。生财兮食胜于伤。财喜藏兮，无气之藏，不如显露。财爱库兮，失时之库，无异凶亡。官煞叠逢兮，财清易泄。刃禄得力兮，财中无妨。身旺财微，须籍食伤生发。财多身弱，反滋比劫相帮。夏月遇火旺多金，丰盈异众。春时衰土临众水，聚散无常。财带凶神，或因财而祸殃突至。财居空绝（一空亡，二绝地），总有财而受用不常。财喜煞兮，盖喜其克降比劫。财妒印兮，盖妒其损害食伤。至推运道之枯荣，全看日干而探索。日旺兮喜财运以为荣，日衰兮临财乡而弥弱。多财而运逢凶弟，衰主蒙安（四柱财多，而运逢比劫，转危为安。）。贪财而运并煞官，群凶肆虐（四柱财多，而运逢官煞，似安实危。）。财神结党，行印运而灾来。比劫成群，遇财乡而难作。故知财虽养命，总非弱主能胜。印即扶身，勿于旺财相角。若满局之皆财，乃弃命而相托，行旺财之运，倍见荣化。遇生身之乡，立见凋落（此指弃命从财而言。）。大抵从煞者，煞生印绶，即嫌命主萌芽。从财者财生煞官，反喜日干剥削。故从煞之运，仅生煞与煞地宜行。而从财之运，凡生财与财生皆乐。正财偏财无异，皆可相从。阳从阴从较殊，贵乎斟酌。总之，借财为喻，原非专指金银。用财多端，不比侈谈囊括。
《命理约言》 · 清 · 陈素庵
正财赋
第 64 章 · 共 123 章
白话译文
阳日天干克阴支之财，阴日天干克阳支之财——这就像自己名下的财产，可以随意支配，如同应得的俸禄，名正言顺。甲木日干以己土为正财，丑、未、午支中所藏的己土同样算正财；乙木日干以戊土为正财，辰、戌、寅、巳中所藏的戊土也可一并推算。
财星清纯而能入格，即便没有官杀相配，也能贵显一方；财气虽浑浊却能成局，富甲乡里同样可期。财星最怕冲克破损，得旺时、得旺位则愈发兴旺。财能生官，则仕途显赫；财能滋煞，则地位轩昂。同样是克财，比劫劫财危害更烈；同样是生财，食神生财胜于伤官。
财星喜藏于地支，但若所藏之支已无气，不如财星透干显露为好；财星喜入库，但若入库时节令不当，等同于财入死地。官煞重叠时，财气容易被泄耗；刃禄有力时，财星反而无妨。身旺财弱，需借食伤来生发财星；财多身弱，反而需要比劫帮扶日主。夏月火旺多金，财气丰盈；春时土衰水众，财来财去，聚散无常。财带凶神，往往因财招祸；财居空亡或绝地，纵有财也难以长久享用。
财喜见煞，是因为煞可制压比劫；财忌见印，是因为印会损伤食伤，断了生财之源。推算大运吉凶，关键在于日干强弱：日主旺，行财运则荣；日主衰，临财乡反而更弱。四柱财多而运逢比劫，看似危险，实则转危为安；四柱财多而运逢官煞，看似稳固，实则暗藏凶险。财星结党（财旺无制），行印运则灾祸来临；比劫成群，逢财乡则难以为力。可知财虽养命，弱主终究难以承受；印星扶身，不宜在财旺时受财克制而被削弱。
若满盘皆财、日主极弱，则取"弃命从财"格，宜行旺财之运，运势倍增；若逢生身之运，反而立见衰败。从煞格忌日干萌芽，从财格则反喜财生官煞、日干受克。从煞格宜行生煞或煞旺之运；从财格凡生财或财所生之运皆顺。正财偏财在"从格"中可以通用，但阳从阴从各有差异，需仔细斟酌。总而言之，"财"在命理中是借喻，并非单指金银钱帛，其运用之道远非一言能概括。