命理约言》 · · 陈素庵

两神成象赋

第 73 章 · 共 123 章

道有时乎取奇,一行独秀,理更妙于用耦。二气双清(四柱中只有二干二支,而又仅占两行,或水木,或木水,或火土,或土金,或金水,或木土,或土水,或水火,或火金,或金木纯粹不杂,故曰双清。),或水或金占四柱之各半(各占二干二支之谓)。或木或火,判两类而相停,相生必欲平分,无取稍多稍寡,相克务须均敌,切忌偏重偏轻。如用水金,彼火土岂能夹杂。倘取水木,则土金不可争交,格既如斯而取,运亦仿此而行(如金水各占两干两支,曰金水相生格,行运金水最佳,火土大忌。如水木各占两干两支,曰水木相生格,运行水木最佳,土金大忌。)。一路澄清,必位高而禄厚。中途混乱,恐职夺而家倾。故此格最难全美,而看法贵在至精。若生而复生,乃是流通之妙。倘克而遇克,亦为合和之情。或为理仅两神,似嫌狭小。不知格分十种,尽费推详。

白话译文

命理之道,有时取单一五行独秀之格,但更妙的是两种五行相互配合。"二气双清",指四柱八字中仅由两种五行构成,如水木、木火、火土、土金、金水等,纯粹不杂,称为双清。两种五行各占四柱的一半(各得两干两支),彼此势力均衡。若是相生关系,必须平均分配,忌一方偏多偏少;若是相克关系,则双方须势力相当,切忌一强一弱。例如取金水格,则火土之字绝不能混入;取水木格,则土金之字不可出现。格局如此取法,行运也依此原则——运走本格所用之行最佳,异类之运则为大忌。一路清纯无杂,必然位高禄厚;中途混入杂气,恐有职位被夺、家道倾颓之忧。此格最难完美,判断须极为精细。相生之气再逢流通,是格局活泼之妙;相克之气若得合化,也能转为协调之情。有人觉得格局仅含两种五行,未免太过狭窄,却不知两神组合共分十种,各有深意,值得细加推详。

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