旧书称神煞一百二十位，一一细推起例，毫无义理者。十尝七八且一字每取吉凶神煞十余，祸福何以取断？此皆术家逞臆妄造。每一书出，则增数种，欲以何说或人，即立何等名色，往往数煞只是一煞。尝稽历日所载，尚多相沿之弊，何况通书命书乎？今考定神煞如天德、月德、贵人、月将、空亡之类，皆有义理，其余从太岁起者，为真。不从太岁起者为妄。真者精择而存之，妄者悉举而削之。或疑相延既久，未必无然，不知人命吉凶，皆由格局运气，安可以偶合神煞而信之。即如桃花、流霞、红艳为男女淫欲之征，然端人正士，烈妇贞女，犯之者甚多。况桃花煞亥卯未在子，寅午戌在卯，巳酉丑在午，申子辰在酉，皆五行生印。流霞煞如乙遇申乃正官，丙遇寅乃长生，辛遇酉乃禄神，何所见其淫亵乎？且春花无不妖冶，何独桃为淫花？干支字面相见，有何红色艳态？神煞诞妄，皆此类也，但一一辟之，太费辞说，达理之士，自当晓然耳。
《命理约言》 · 清 · 陈素庵
诸神煞论一
第 89 章 · 共 123 章
白话译文
旧有命书声称神煞多达一百二十种，逐一细究其推算方法，十有七八毫无道理可言。而且一个字往往同时被套用十几种吉凶神煞，祸福如何判断？这些不过是术士凭空臆造、随意捏造。每出一本新书，就再添几种神煞，想用什么说法唬人，就立什么名目，往往几种神煞说的根本是同一回事。查阅历书所载，沿袭旧误的弊病已然不少，命书通书就更不必说了。
经过考辨，天德、月德、贵人、月将、空亡这类神煞，有其义理依据；其余神煞，凡从太岁起算的，尚属真实；不从太岁起算的，则属虚妄。真实者精选保留，虚妄者一律删去。
有人或许认为流传已久未必全无道理——殊不知，人命的吉凶祸福，皆由格局与运气决定，怎能因偶然与某神煞吻合就轻信？就拿桃花、流霞、红艳三煞来说，号称是男女淫邪的征兆，但端正之人、贞节烈妇，犯此三煞者比比皆是。再细看：桃花煞的地支对应，恰好都是五行生印之位；流霞煞中，乙遇申是正官，丙遇寅是长生，辛遇酉是禄神，哪里看出半分淫秽？春天百花皆妖冶，又何必单说桃花是淫花？干支文字相配，又有什么红艳之态？神煞的荒诞，皆是此类。若一一驳斥，费辞太多，明理之人自当一目了然。