劫煞论

旧时命理家将劫煞与亡神列为最紧要的神煞。规则如下：亥卯未年（太岁）以申为劫煞、寅为亡神；巳酉丑年以寅为劫煞、申为亡神；寅午戌年以亥为劫煞、巳为亡神；申子辰年以巳为劫煞、亥为亡神。旧说解释道：从外部被夺走的叫"劫"，从内部自己失去的叫"亡"。

作者辨析：劫煞是太岁三合（当年最旺的气场组合）的克制之神，说它"从外夺取"，道理上说得通。然而亡神恰恰是太岁的禄神（即当年最旺盛的自身禄气），既是自身禄气，又怎么会从内部流失？逻辑自相矛盾。因此作者主张只保留劫煞一种，用法与劫刃（羊刃类凶煞）相同：吉神与之同柱，则化为威权；凶神与之同柱，则主克伐杀伐。但整体而言，其力道比羊刃稍缓。至于旧书将劫亡细分出十六种名目，如"劫煞聚宝""劫煞富藏"等等，作者直言：只需一笑，无须辩驳，荒谬自明。