命理约言》 · · 陈素庵

魁罡论

第 118 章 · 共 123 章

旧取庚辰、壬辰、戊戌、庚戌四日为魁罡格,主刚果掌威权。以辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳灭绝之地也。又取甲寅、丙辰、戊辰、庚辰壬戌五日为日德格,主慈善享福禄。以甲坐寅德禄,丙坐辰得官库,戊坐辰财官两全,壬坐戌财官印三奇具备也。夫辰戌既为阴阳灭绝之地,则诸干皆不宜坐,何以取之,况同一庚戊也,何以坐辰则慈,坐戌则猛?同一庚辰也,何以又为魁罡,又为日德?忽猛忽慈,丙何以独慈而不猛?甲何以独异而取寅?他支之藏财官印禄者多矣,何以不名日德?即上稽天文,旁参壬遁,绝不得魁罡与日德同宫之理,并削之。

白话译文

旧说以庚辰、壬辰、戊戌、庚戌四个日柱为"魁罡格"(一种命格类型),认为此格之人刚毅果决、掌握威权。其依据是:辰为天罡(北斗星斗柄所指),戌为河魁(北斗星斗口所指),均属阴阳之气消亡断绝之地。另以甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌五日为"日德格",认为此格之人心性慈善、享有福禄。理由分别是:甲坐寅,寅为甲之德禄(禄:旺地)所在;丙坐辰,辰为丙之官库;戊坐辰,财星与官星两全;壬坐戌,财、官、印三者齐备。

然而作者逐一质疑:辰戌既被定为阴阳灭绝之地,各天干均不宜坐于其上,何以反被推崇?同是庚戊二干,坐辰则慈善,坐戌则刚猛,标准何在?同一庚辰日,为何既属魁罡又属日德,性情忽猛忽慈,自相矛盾?丙为何只慈而不猛?甲为何独取寅而非他支?况且藏有财、官、印、禄的地支远不止这几个,何以不也称为日德?作者最终查考天文星象、推演壬遁(奇门遁甲推算法),找不到魁罡与日德并立成格的任何依据,故主张将两格一并废除。

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