穷通宝鉴》 · · 余春台

九月丙火

第 33 章 · 共 113 章

九月丙火,火气愈退,忌土晦光,必须先用甲木,次取壬水。

徐乐吾曰:丙火至九月,为墓地之火,最易为土晦光,而亦最忌晦光,见壬水,如太阳落於地平线下余光从江湖波浪中返映而上,分外光辉,故先取甲木制土,再用壬水辅映。

甲壬两透,科甲有准,富贵非凡。若无壬辅丙资甲,得癸透干,虽不科甲,亦主异途显达。壬癸藏支,贡监而已。甲藏壬透,无庚破甲,可许秀才。或庚戊困了水木,定是庸才。无甲壬癸者,下格。

徐乐吾曰:九月万物收敛之时,土燥木枯,用甲不能无水。在九月,壬水,癸水,其用略同,但壬水兼有辅丙之功,癸水仅有润木之用,故见之于徵验,有不同耳。但不可有戊困癸,戊透,则非有甲制戊不可。若甲木藏支,制戊里薄,再见庚金破甲,则戊困壬癸矣。戊庚困了水木,则与原局无甲壬癸相同,虽有若无,定为下格也。

或一派火土,虽不太旺,亦自燥矣,如不离乡过继,亦主奔流到老,或作僧道。加以无庚辛壬癸出干,必主贫夭。

徐乐吾曰:戌宫戊土、丁火,本为燥土,加以丙火日干,故云虽不太旺,亦已燥矣。偏枯之象,主离乡奔波。若一派火土,而无庚辛壬癸救济,必为夭折。如一造

戊戌 己未 丙戌 乙未。丙火不旺而旱燥,乃离乡出世之命,柱无庚辛壬癸救济,终为贫夭也。

或支成火局,炎上失时,若运入南方,一贫撤骨。

徐乐吾曰:九月丙火入墓,炎上非其时,凡炎上格必须行东南运,合于炎上之性,则吉,见上五月节。运行西北,即得时成格,亦难发达,况失令乎!

或己土出干,甲木不透,虽有比肩助身,难制当权之土,无用人也。

徐乐吾曰:九月土燥而重,必须以水润甲木为用,无壬癸甲,虽丙火多见亦无益。

用甲者,水妻木子,用壬者,金妻水子。

徐乐吾曰:戊己出干,必须用甲去病为贵也。壬透甲藏,则用壬水,而以甲化煞也。用甲者,印为子,官煞为妻;用壬者,官煞为子,财为妻。

己亥 甲戌 丙子 戊子

甲出天干,又逢生地,孝廉。

徐乐吾曰:用印制伤存官为用。

丙申 戊戌 丙午 戊戌

两间不杂,支成火局,专用壬水,先贫后富。

徐乐吾曰:日坐阳刃,午戌会局,戊土出干,用申中金水。年逢壬煞,煞刃相制,格局取贵 。惜戊土出干,柱无甲木,戊土晦丙制壬而生申中庚金,变为富格矣。

戊戌 壬戌 丙寅 壬辰

富大贵小,因甲藏壬透故也。

徐乐吾曰:壬水出干,因甲藏壬透故也。

己酉 甲戌 丙寅 庚寅

孤贫

徐乐吾曰:虽有甲木出干,柱无壬癸,土燥木枯,无所用之。

庚戌 丙戌 丙寅 壬辰

富大贵小,因甲藏壬透故也,仅一贡士 。

徐乐吾曰:庚壬并透,惜庚壬皆不通根,仅一贡耳。

丙寅 戊戌 丙申 戊子

徐乐吾曰:洪北江命,字稚存,乾隆十一年九月初三日子时。用申宫庚金生壬癸,惜戊土太重,甲木藏寅,不能破土,以进士授职编修。

丁丑 庚戌 丙午 庚寅

徐乐吾曰:沈桂芬命,嘉庆廿二年九月初五日寅时。此造表面似用时上偏财,不知寅午戌会局,实失时之炎上格也,运行甲寅乙卯,翰林出身,官拜大学士。

辛巳 戊戌 丙戌 壬辰

徐乐吾曰:马新贻命,道光元年十月初九日辰时。辛金泄土生壬,进士出身,位至总督,惜柱无甲木,运行壬辰,被剌殒命。

白话译文

九月(戌月)的丙火,火气已日渐衰退。这一时节,土多会遮蔽日光,因此用神首选甲木,其次取壬水。

徐乐吾注解道:丙火到了九月,进入"墓库"之地,最容易被土所晦暗,而它也最惧怕这种晦暗。若见壬水,就如同太阳沉落地平线以下,余晖从江河波浪中反映而上,格外光彩照人——所以要先以甲木制约土,再借壬水映照辉光。

若甲、壬同时透出天干,仕途功名可期,富贵非凡。若无壬水辅助、仅以甲木护丙,而有癸水透干,虽不能走科甲正途,也能另辟蹊径取得显达。壬、癸若藏于地支不透,则仅得贡生、监生(中等功名)而已。甲木藏支、壬水透干,且无庚金破坏甲木者,可望取得秀才功名。若庚金、戊土同时压制水与木,则必是平庸之人。完全没有甲、壬、癸的,属下格。

九月万物收敛,土性燥热,木气枯槁,用甲不能没有水的滋润。壬水与癸水在九月功用略近,但壬水兼有映照丙火之效,癸水仅有润泽甲木之用,因此实际验证结果有所不同。切不可让戊土制伏癸水;若戊土透干,必须有甲木来制约。若甲藏支中、制土力薄,再见庚金破甲,则戊土困住壬癸,水木皆受压制,与原局无甲、壬、癸的情形等同,虽有若无,仍为下格。

若命局一派火土,虽不极旺,也已燥热不堪——此类人,轻则离乡过继、寄人篱下,重则一生奔波流离,或出家为僧道。若再无庚、辛、壬、癸出干救济,必主贫困夭折。

若地支会成火局,炎上之势已失天时,若再行南方火运,必然一贫彻骨。

若己土透干而甲木不透,即便有比肩丙火助身,也难制当权之土气,此为无用之格。

用甲为用神者,以水为妻、木为子;用壬为用神者,以金为妻、水为子。

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