五月辛金，丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜煅炼，须己壬兼用。何也？己为泥沙，壬为湖海，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。
徐乐吾曰：承上癸水力小而言，会局以子午卯酉为中心，五月建午，见寅戌即变火局，虽癸水重出，配合得好，贵居廊庙，亦庸懦之才，不足为贵；得壬为救，虽配合有缺，仅一贡监，亦有才略；极言支成火局，非壬水不能为救也。庚金火旺无水，取土泄之；辛金脆弱，虽午宫有己土，亦必被熔，非残疾夭折，即僧道丐仆，乃火旺金熔之征象也。有一二重比劫，亦是生而不生，不过免于孤独耳。
若变成火局，虽三癸出干，难救车薪之火，即居廊庙之上，死不成名。如壬出兼癸破火，虽贡监生员，有大才略；无壬破火，癸水出干，见戊合，虽午中有己，名燥泥成灰，辛金亦必煅镕，定为僧道丐仆；有一二重比肩，不致孤独。
徐乐吾曰：壬癸已三者皆用者，即上文壬己并用。无壬，癸亦可用也。五月辛金，以壬己并透，支藏癸水，支见癸水者，子水也。子午相冲，水火克战，倘隔位不冲，相济为用，定主显达也。午月辛金，不能无己土，即不透而藏，亦须藉以生助。无壬而有己土，亦有异途恩荣也。癸水不如壬水有力，然癸出而有庚，金水相生，源源不绝，则贵显可必。若水土过多，克泄丁火太过，则又须见甲木制土、泄水、生火，方能配得中和。
总之，五月辛金，壬癸己三者并用，不可缺一。壬己丙透，支藏癸水，不冲，定主权高贵显；即己藏支，贡监生员不少。或无壬而有己癸，主异途功名；或癸出有庚，食禄皇家，虽异途亦显；若土多见水，用甲则吉。
徐乐吾曰：
庚辛生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，逢金水运必败。
徐乐吾曰：总论庚辛生夏月之理，得地者，临亥子丑地也。夏月水亦休囚，不得地必被熬干，不能用也。水以金为根，以申为源，以亥子丑北方为得地。木多火多，不见金水，似可从煞，不知午宫己土得禄，虽燥土不生，而有相生之意，从格运值见根，不过蹇晦。而夏月辛金从煞，运难作从论，运行金水，水火相激，必起不测之祸。一造：
丁未 丙午 辛卯 甲午，癸运壬申年遭二二八沪战之难。大致见金犹可，见水为尤忌也。
丙子 甲午 辛亥 壬辰用午宫己土，又透甲木，中书。
徐乐吾曰：伤宫并见，喜月逢甲午，甲木泄伤生官，己土化官扶身，配置反得中和，官印为用，贵虽不足，福泽必厚。
壬午 丙午 辛酉 戊戌壬水出干，又被戊土破去，支中火局煎燥，故为人仆，且孤。