三命通会》 · · 万民英

论太岁

第 28 章 · 共 381 章

夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有二:如四柱中生年曰当生太岁,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论于前;其逐年太岁游行十二宫,定一年之祸福,为四时之吉凶。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。经运:岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。此又分言:岁君伤日者,如庚年克甲日为偏官,譬君治臣,父治子,虽有灾晦,不为大害,何则?上治其下,顺也,其情尚未尽绝;日犯岁君,如甲日克戊年为偏财,譬臣其君,子其父,深为不利,何则?下凌上,逆也,其凶决不能免。若五行有救,四柱有情,如甲日克戊年,四柱原有庚申金,或大运中,亦有将甲木制伏纯粹。不能克戊土为有救;如大运并四柱有一癸字与戊相合为有情。经云:壬以癸妹配戊,凶为吉兆。

又有真太岁、征太岁之说。经云:生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁互相战克则凶。如癸已日逢丁亥流年;日干支冲克太岁曰征,运干支伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支亦曰征,其年则凶,灾祸未免。又如甲子流年又是甲子运,谓之岁运并临,独羊刃、七煞为凶,财、官、印绶亦吉。又如甲子日见甲子太岁,谓之日年相并,如君子得之,谓之君臣处会,其年利奏对,有面君之喜,若当省士人得之,有登荐仕进之象,又要与岁君帝座和协,方为奇特;若是常俗小人遇之,最为不善,若生时相和,为灾稍轻。故经云:太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主见重丧。此之谓与!更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊刃、暴败、天厄诸凶煞并临,祸患百出,甚者死。

假如甲日见戊年太岁,甲又生寅卯亥未,年月日时又重见甲乙字并克,戊年柱中无庚辛已酉丑金局制木,丙丁火局焚木者,太凶。如一命

戊辰 戊午 戊戌 甲寅,羊刃倒戈,遇壬申年四月,项生恶疮,头将堕死;又一命

乙丑 乙亥 壬申 乙已,运行辛未、丙寅,日干之壬克太岁之丙,日支之庚申克太岁之寅甲,又寅刑已,已刑申,刑寅,行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉,其年甲午火旺战克,故死非命。

大抵日犯岁君,在五阳干则重,在五阴干则轻,若日干是天月德。太岁是用神则无咎,而反有获;天冲地击,柱中原有,流年再遇,亦无大咎;若太岁克当生时,或时克太岁,亦主有灾,却以子位断之。

白话译文

太岁,是一年之中的主宰,统领诸神之首。其说法有两种:一是出生年份所对应的,称为"当生太岁",是终身的命主,前文已有论述;二是逐年轮转流动的,称为"游行太岁",在十二宫中依次流转,主宰当年的祸福吉凶。

太岁好比君主,大运(行运所走的十年大限)好比臣子。君臣相和,则当年顺遂;若相互刑冲克战,则当年多凶。古经有言:太岁伤克日干(出生日的天干),祸害尚轻;日干冒犯太岁,则灾殃必重。这其中有顺逆之别:太岁克日干,如同君治臣、父管子,虽有晦滞,仍属顺理;日干克太岁,如同臣凌君、子犯父,属于逆反,凶祸难免。但若四柱(年月日时)或大运中有化解之神,可制住冒犯之力,或以合化之法令两者相安,则转凶为吉。

另有"真太岁"与"征太岁"之说。若出生年支与当年流年完全相同,如甲子年生人又逢甲子年,称为真太岁,又名"转趾煞",此年吉凶取决于大运与太岁是否相和。若日柱、运柱与太岁天干地支形成冲克,则称为"征太岁",主当年有凶灾。若流年与大运干支相同,称"岁运并临",此时羊刃(日干旺极之地)、七煞(强烈克制之神)遇之为凶,财星、官星、印绶遇之则吉。

太岁对出生时辰亦有影响,若时支犯太岁或太岁克时支,以子女宫位断之。

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