三命通会》 · · 万民英

论火

第 66 章 · 共 381 章

三春之火,其气温然而始着也;晴则借木而明,雨则湿木而晦。正月微阳之火,隐于木中,虽有可亲可爱之意,但冰霜之气未消,遇木生之,则阳气发挥矣。逢金为财,徐、扬人富而好礼。金木同行,官居鼎鼐。逢金值水,夭折无疑,荆、梁、冀、雍之人尤甚。见土盗泄微阳,浮薄卑贱。

二月见木,败处逢生,木秀火明,文章富贵人也,但不宜有水,盖湿木不生无陷火也。谷雨以后生者,微水无凶,盖土司时、木主令,化凶为吉也。兖、青、徐、扬生者富贵何疑。土与金,正月同论,但辰月土差旺耳。

夏令之火,阳气之极,草木为之焦枯,江河为之枯涸。晴则流金烁石,真阳尽泄;雨则水济其威,方得中和,反应荫庇发福。四月火势渐盛,逢日争光,未能全其忠爱,虽富贵亦主夭亡,贫寒者寿而多子,孤独艰辛。见金名成利就,逢土有权有谋,遇木富而好礼;微水济木,其贵不可言也。

五、六月生者,火炎之极,得水制之,则都将相,惟冀、雍生人水不宜盛,盖旺火投于盛水,不能不伤故也,得土制木解,则富贵过人矣。见土略泄其盛而有权衡之贵,又好施惠及人,但施恩反怨耳。盖火能生土,亦能燥土故也。见木生,过反伤青、兖、徐、扬人根基,虽富贵难免夭亡,冀、雍、荆、梁人富而益富。遇金为财,火烁金流,反有破财荡家之患。水土同行,名成利就。日战月刑,忠孝有亏,凶祸孤克,夜生减轻。气运宜往西北南,东大忌。

秋初之火,炎威未退,土传生气,水不能克,反主贵荣。见木助之,徐、扬、兖、青人干支火多者,虽富贵而寿不永。见金为财,富贵豪侈。逢土则息,显达非常。

八、九月失时之火,见木生,生之意无穷,富贵无故。金木同躔,官居宰辅。有金无木,主弱敌强,不免有争攘之事。冀、雍、荆、梁人同财致祸。与土同躔,泄其真元,孤刑冷退,得木助之,斯为美矣。见水凶夭。运喜东南,西北忌之。

冬月之火,人多亲之,晴霁则明,阴雨则灭。故见水为凶,木生为贵。有水无木,轻者疾,重者夭,虽生富厚之家,不免冷退,徐、扬、兖、青人得水制之,无咎。逢土泄之,弱中又弱,蹇滞终身,小寒之后旺土,晦其光明,定主昏愚瞽目。见金为财,青、兖、徐、扬人主富,荆、梁、冀、雍人助难为凶,谓金之子,水也,克其母,子则乘势报仇,无木解之,有刀兵狱讼之厄,肿痢没溺之凶,干支木盛者,减轻。大抵冬火喜木,忌水。运宜东南,西北大忌。

白话译文

春季之火 :春天三个月的火,阳气初升,温和含蓄。天晴则借木柴燃烧而明亮,阴雨则木湿而黯淡。正月(寅月)之火,微弱阳气藏于木气之中,虽温暖可亲,但霜寒未消。遇木(木生火)则阳气充分发挥;逢金(金为火之财)则主富足,徐、扬一带人富而知礼;金木并行,可居高位;金水同现则凶险,荆、梁、冀、雍一带人尤甚;见土则泄耗微弱阳气,主轻浮卑贱。

二月见木,火虽处于衰败之位,却在衰中得木滋生,木旺火明,利于文章才学与富贵。但不宜有水,湿木阻火。谷雨后出生者,少量水无妨,因土旺主令,能化凶为吉。

夏季之火 :夏令之火阳极,草木焦枯,江河近涸。晴则烈阳灼石,真阳尽泄;雨则水济其威,得中和而反能荫庇发福。四月火势渐盛,再遇火(日元与月令争旺),虽富贵亦主夭亡;贫寒者虽长寿多子,却孤苦艰辛。见金,名利可成;逢土,有权有谋;遇木,富而知礼;微水滋济木,其贵不可言。

五、六月火炎至极,得水制衡则可为将相之才,但冀、雍人水不宜过盛——旺火遇盛水,元气反伤。得土制木则富贵过人。见土略泄盛阳,有权衡之贵,乐施惠于人,但有时恩将仇报,因火生土亦燥土,土的状态因此矛盾。见木过生,青、兖、徐、扬人虽富贵难免夭折;冀、雍、荆、梁人则富上加富。遇金为财,然炎火销金,反有破财之祸。水土并行则名利双收。日战月刑(日柱与月柱相刑),忠孝有亏,夜生者稍轻。运宜西、北、南,东方大忌。

秋季之火 :初秋炎威未退,土传生气,水尚难克,反主荣贵。见木助火,徐、扬、兖、青人若干支火多,虽富贵却难长寿。见金为财,富贵豪奢。逢土则火势渐息,功名显达。

八、九月火已失时(秋金当令),见木则绵绵得生,富贵悠然;金木同柱,可居辅政高位;有金无木,主弱敌强,难免争扰;与土同柱,泄其真元(日元本身能量),孤寒冷退,得木则转佳;见水则凶夭。运喜东南,西北忌之。

冬季之火 :冬月之火,人多亲近,晴则明亮,阴雨则易灭。见水为凶,得木生为贵。有水无木,轻则多病,重则夭折,即便生于富家亦难免冷退;徐、扬、兖、青人得水,尚无大碍。逢土泄火,弱上加弱,蹇滞一生;小寒后土气渐旺,晦其光明,主昏愚或目疾。见金为财,青、兖、徐、扬人主富,荆、梁、冀、雍人则凶——因金之子为水,水克火,子乘势报仇,无木化解,则有刀兵狱讼之厄及肿疾溺水之祸,干支木旺者可减轻。冬火大体喜木忌水,运宜东南,西北大忌。

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