三命通会》 · · 万民英

玉井奥诀十八

第 341 章 · 共 381 章

坎离交会,老醉秦楼,象类清幽,幼登仙府。

子午上有干神钩合,如壬午戊子之类,戊合子癸,壬合午丁,或丁合壬,癸合戊,水火有情,至老迷恋花酒,清则风流,浊则卑贱。

五行之合至清成象,况引于幽洁之地,贵神归一不杂气纯清远,别无死绝等件恶神相犯,准上文。

论文学业特精英,长生德秀,殢酒惜花偏落魄,身旺咸池。

长生帝旺四贵等处,德秀二神,文学才能艺术,特达精专,出类拔萃人也。殢酒惜花,日干旺于咸池之上,一也。本身自旺,受沐浴之神克者,二也。本身太旺,沐浴更多,福气散漫不聚,三也。

妻遇比肩旺夺,非是良人,财因沐浴强争,难辞淫浊。

妻干或隐或显,而切切遇比肩,相近相亲,其位被占夺,又或比肩乘旺,其妻必与外人私通,不然,娶婢妾媚枝为婚,方免此丑。五行败处为沐浴,又名桃花咸池煞,一、例同断。

其神若来乘势争财,或财立其上,被他神所窃战者,我身兼与用神之气,不聚不敛,精神散漫,准上文。

娶妻却因服讼,类明六干,生子欲别贤愚,体有五法。

日辰丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

犯此日,多因孝服官讼二事,临逼结婚,或成亲百日内,决主两处亲家,忽招讼服,或主外家力,舅氏不谐,或无外家,或两重父母,或无妻财,或女命两重翁姑,半真半假,带合神桃花,花烛不明,或非良妇,或残房入舍,此六干柱中多者,尤紧尤滥,即阴错阳差也。

带桃花在帝旺,多惹妇人官讼,或豪家亦因妻党婢妾致争,否则儿女官司也。

别子贤愚五法,一以妻生而克我者为子,男以偏官为子,女以正官为子。

一云女以我生为子,引至时上,逢生旺则好,仍以余神会合有情方贵。

一云我与妻同化者,如甲人以土为子,引至时上考究。一化气所生者为子,如甲人以金为子,引至时上取用。一我之本气所生者即子,如甲人以火为子,引至时上详究。一但是个偏官正官有情,引至时上化得成象,即好子,纳音长生之气,赞助妙甚。

一云:如以我生为子,类以水一、火二、木三、金四、土五、取之。

恶攒时日,轻则子拗妻愚,重则空房只影。

亡劫孤寡三刑,若三煞并而有救者,时上子多不考,日上妻愚拙或不和,若重犯力猛无救,孤独贫寒,一生自守空房。

白话译文

坎卦属水(子位),离卦属火(午位),两气在命局中相互钩合——如壬午日干上的壬与午中藏干丁相合、戊子日干上的戊与子中藏干癸相合,形成"水火有情"格局。此类命局之人,年老后往往沉迷酒色、流连歌楼。若命局纯清,则风流倜傥;若命局浑浊,则流于卑贱堕落。

五行之合纯粹、格局完整,气聚不杂,又无死绝等凶神干扰,方可依前文上等格局论断。

才学出众者,须命局中有长生、帝旺(日主旺盛之地)等处,并得德神、秀神辅佐,方能在文学技艺上出类拔萃。至于沉溺酒色、落魄潦倒,有三种情形:一,日干强旺而坐咸池(桃花煞,情欲旺盛之位);二,日干本身旺强,又受沐浴之神克制;三,日干过旺,沐浴星叠现,福气散漫无法聚敛。

妻星频繁遭遇比肩(与日干同五行之星,代表竞争者)当旺争夺,则妻非良人;财星处于沐浴(桃花)位而被他星争抢,则难逃淫乱之名。若比肩旺占妻位,妻子极可能有外遇,或以婢妾为正妻方可稍避此患。

婚事往往与孝服(服丧期间)或官司纠纷相关,此由"阴错阳差"六干日推断。生于丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥等日者,婚事多因丧事或官司逼迫而成,成婚百日内两家往往突发讼事或丧服,或娘家不和、无外家可依,或有两重父母,或妻财缺损;女命则可能有两重翁姑,婚事名不正言不顺。命局中此类干支越多,情形越为严重。

判断子女贤愚,有五法:一,妻星所生而克我者为子(男以偏官,女以正官);二,我所生之五行为子,引至时柱逢生旺为佳;三,我与妻同化所得之五行为子(如甲人以土论子);四,化气所生之五行为子(如甲人以金论子);五,日干本气所生之五行为子(如甲人以火论子)。均引至时柱详加推究。

若时柱、日柱聚集亡神、劫煞、孤神、寡宿、三刑等凶神,轻则子女顽劣、妻子愚钝,重则孤苦终老、独守空房。

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