玉照定真经》 · · 郭璞

地支论

第 18 章 · 共 19 章

带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼;

自刑重见,自死自凶;

子卯相刑,门无礼德;

丑逢戌未,犯支刑肢病难痊;

辰卯相加,必有刑狱腰脚;

寅来加巳,子孙忧愠烧身;

巳立功曹,必见尊官所失;

午逢丑位,久病内气之灾;

丑入炎阳,必有四肢深厄;

子临井宿,须生脾胃之殃;

未到子乡,定见尊凶妇厄;

亥申二势争强,不尔道路散失;

建逢酉戌克战,鬼贼门病终忧;

旺中有卦本全,而出自清名;

五卦颇同文武,尊卑自显;

分三辨五,旺相尊名,死囚休废卑贱;

子来合丑,宫观闲人;

丑到子乡,复为真吉;

亥朝寅位,滋养外人;

寅入天宫,显然之兆;

天魁到卯,破败土田;

木入天魁,复为吉兆;

酉朝罡上,金土两和;

罡到金中,合中有讼

巳刑传送,道路长行;

申到巳中,行人反复;

未午合分得失,未吉午凶。

白话译文

命局中申、巳、寅三支(地支中代表金、火、木的三个方位)齐聚,构成"三刑"(三个地支互相冲克的特殊格局),主官司牢狱、口舌争讼。同一地支重复出现形成"自刑"(如辰见辰、午见午),则主自招灾祸、凶险难避。子与卯相刑,主家风不正、缺少礼义。丑同时遇戌、未三支聚合,亦犯三刑,易生四肢筋骨顽疾,难以痊愈。

辰与卯相临,主刑狱之灾及腰脚伤病。寅加临巳位,子孙多忧,且有火灾烧身之险。巳落在功曹(寅位的神将名称)之上,必因上司或尊长而有损失。午到丑位,主久病缠绵、内脏气滞之患。丑入炎阳(午位,火旺之方),有四肢重病之厄。子临井宿(二十八宿之一,对应未方),须防脾胃疾病。未到子位,主长辈遭凶、妇人有灾。

亥与申二支势均力敌互相争夺,否则主旅途中财物散失。命局地支遇酉、戌交战相克,终有鬼祟盗贼、家人病患之忧。若五行旺相、卦气齐全,则能成就清白功名。五行卦气强弱相当,文职武阶、尊卑高低自然显现。细辨三合五行之旺衰——旺相者得尊贵之名,处死、囚、休、废之地者则卑贱。

子来合丑("六合",十二地支两两相配的亲和关系),主宫观修行之闲散人。丑到子位,则反为真正吉利。亥朝向寅位虽成六合,却是水生木、付出多而惠及外人。寅入天宫(亥位),得长生之气,是显达的征兆。天魁(丑位神将)到卯,木克土,田宅破败。卯木入天魁丑位,土得木疏,反为吉兆。酉朝天罡(辰位神将),金土相生、两相和谐。辰到酉位,虽是六合,但天罡主讼,合中暗藏争端。巳刑传送(申位神将),主远行奔波。申到巳位,行人反复、进退不定。未与午虽属六合,得失各异——未到午为吉,午入未则凶。

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