渊海子平》 · · 徐大升

论十干禄

第 34 章 · 共 304 章

渊海子平卷一

论十干禄

甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。

夫禄者,以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅,乃东方甲乙之地支,辰、寅、卯配之,余皆同此。辰戌丑未乃天罡恶杀,禄神不临也。凡人命带禄,或凶或吉,或贵或贱,何以论之?

《天乙妙旨》云:禄马贵人无准托,考究五行之善恶,天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。

《源髓歌》曰:禄马更有多般说,自衰自死兼败绝。若无吉煞加助时,定知破祖多浮劣。

眉批:可得爵禄也,官得势而亨通谓之禄。最喜生旺,最忌休囚,如有禄者必得羊刃以卫之方可言福。

白话译文

所谓"禄",是天干在十二地支中最旺盛、最得力的落脚之处。对应关系如下:甲禄在寅,乙禄在卯,丙与戊共禄于巳,丁与己共禄于午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。

禄代表天干进入"临官"阶段,如同官员正式履职、权力得以完整施展之时。以甲木为例,甲属东方,寅也是东方木气最旺之地,故甲禄居寅,其余各干以此类推。辰、戌、丑、未四支属天罡四煞,五行之气在此散漫无归,禄神不临其上。

命中有禄,究竟是吉是凶、是贵是贱,如何判断?《天乙妙旨》指出:禄、马、贵人三者并无固定吉凶,须结合五行全局来看;天干本身弱,未必是祸,若地支根基坚实,同样可获安乐。《源髓歌》则补充:禄马情况千变万化,若禄落衰、死、败、绝之地而无吉神相扶,此人往往家业难守、一生飘浮。

眉批进一步说明:禄代表官职爵位与俸禄,最喜逢生旺,最忌落入休囚。命中有禄者,还须有羊刃(阳刃,即同一天干临帝旺之地所生的刃气)护卫,方能真正言福。