《渊海子平》 · 宋 · 徐大升
第 54 章 · 共 304 章
渊海子平卷一
论羊刃
羊刃对宫即飞刃。
甲生人，羊刃在卯，酉飞刃；
乙生人，羊刃在辰，戌飞刃；
丙生人，羊刃在午，子飞刃；
丁生人，羊刃在未，丑飞刃；
戊生人，羊刃在午，子飞刃；
己生人，羊刃在未，丑飞刃；
庚生人，羊刃在酉，卯飞刃；
辛生人，羊刃在戌，辰飞刃；
壬生人，羊刃在子，午飞刃；
癸生人，羊刃在丑，未飞刃。
羊，主刚也。刃者，主刑也。禄过则刃生，功成当退不退，乃狠而进也。言进而有伤官，羊刃当居禄前一辰，谓吉极则否矣。
眉批：
《壶中子》曰：凡人有禄必赖刃以卫之。
《一行禅师》曰：羊刃重重又见禄，富贵多金玉。以人生取之在天主征，截在人命主载门，小人主屠宰。
羊刃所在地支的正对方，称为飞刃。十天干各有对应的羊刃与飞刃：甲日生人，羊刃在卯，飞刃在酉；乙日生人，羊刃在辰，飞刃在戌；丙、戊同以午为羊刃、子为飞刃；丁、己同以未为羊刃、丑为飞刃；庚日生人，羊刃在酉，飞刃在卯；辛日生人，羊刃在戌，飞刃在辰；壬日生人，羊刃在子，飞刃在午；癸日生人，羊刃在丑，飞刃在未。
羊，象征刚烈；刃，意味着刑伤。禄（禄星，代表旺盛之气）到达极点之后，羊刃随之而生——这是"功成当退而不退，执意强进"的警示。羊刃恰好位于禄位前一辰，正是"物盛则衰、吉极则否"的体现。古注补充：有禄必需刃来护卫；若命中羊刃重重又见禄，可主富贵；但因所处社会层级不同，天命者主军政，常人则或主刀口谋生之业。