渊海子平》 · · 徐大升

神趣八法-类象

第 164 章 · 共 304 章

神趣八法-类象

类象者,乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全无间断破坏,谓之东方一片秀气,最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气。运至死绝,即不吉。或时上年上引之生旺,谓秀气加临,十分大美。

眉批:春以甲乙,夏以丙丁,秋以庚辛,冬以壬癸,中以戊己,月亦如此,谓之类象,金火水土同此。

又曰:类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未会成木局,五行从其重要者为类。或曰:如比肩之类,五行皆归纯一。天干一类,本非其象。或类化气而不成局,或类印绶而不成印,靠别人之力,入赘过房命也。如

丙寅 戊戌 庚戌 戊寅,二戊生庚印绶,二寅克戊为七杀,寅戌火局,年干透丙,似印非印,是也。

白话译文

类象,是八字天干地支五行同类汇聚的命理现象。以春季出生之人为例:若天干为甲、乙(属木),地支寅、卯、辰(东方木气)完整排列、未被冲破,称为"东方一片秀气"——木气纯粹,形成合力。此类命局最忌运程走向死绝之地(五行衰败处),秀气一旦被破,吉运随之转衰。反之,若岁运引导至生旺之处,秀气得到加持,则十分吉美。

眉批补充:春对应甲乙木,夏对应丙丁火,秋对应庚辛金,冬对应壬癸水,四季居中对应戊己土,月支亦同此理,五行皆依此类推,统称"类象"。

"类"字本意,是合为一家之意。如甲乙木日主,地支亥卯未三合木局,五行归于同类,以最重者为主导,即是此义。又如比肩(同类天干聚集),五行归于纯一,亦属类象。

然而,若天干虽有类象之形,却未能真正归类成格:或欲化气而不成局,或欲成印绶而不成印,只能借助他人之力方能立命——古人形容为"入赘过房之命"(如赘婿入门、子嗣过继,名义上归属一家,实则寄人篱下)。

以丙寅、戊戌、庚戌、戊寅四柱为例:两个戊土生庚金,似有印绶之情;两个寅木克戊土,又带七杀之气;寅戌暗合火局,年干透出丙火——外形像印绶格,实质并非真印,正是"似印非印"之象。