渊海子平》 · · 徐大升

造微论

第 192 章 · 共 304 章

渊海子平卷四

造微论

两仪肇辟,六甲攸生。将三元而作三才,建四时而为四柱。

干为禄本,定一生职位高低;支作命基,布三限寿元终始。

年生为根,月建为苗。

日管经营,断中年之休咎;时为结果,定晚岁之荣枯。

先推胎息之由,次入变通之道。

为官为贵,缘上下以威合;多滞多危,本根元而相克。是故格清局正,当为台阁之臣;印旺官生,必为钧衡之任(眉批:钧是秤砣,衡是秤杆,用以称天下之物,如国家大臣主此,钧衡之任如称物一般意思)。

马头带剑,镇压边疆;印绶逢华,尊居翰苑。

禄虽多而有害,福不为样;杀虽重而无伤,刑当不祸。

三奇忽遇,才高立解成名;六合正逢,家富又能增荣。空亡亲於寡宿,孤独龙锺;长生陷於空亡(眉批:容陷杀名天中羊刃杀),贫寒偃蹇。

桃花临帝座,因色亡身;咸池更会日宫,缘妻致富。根源浅薄,逢生旺而不荣;本主兴隆,遇休囚而反吉。

羊刃临於五鬼,定须重配徒流;勾绞叠于三刑,应是频遭编配。

是以登仕途者莫逢吞啖,爵禄亏停;当兵权者勿遇天中,身权退失。

胸襟澄澈,盖因水济江湖;学问渊博,本是水居壬癸。

慈祥恺悌,木乘甲乙之乡;焦燥炎阳,火盛丙丁之地。名高禄重,乾金(眉批:乃亥宫巳卦,以乾为金)早会庚辛;贯朽粟陈,镇土重亲戊己。

木繁而无金斩削,纵荣而末岁孤穷;火炎而无水陶溶,纵发而早年夭折。

奥若水之浮泛,惟凭土以堤防;土重而无木疏通,遂归愚浊。

金坚而无火锻炼,终是凶顽。

至若金脆火炎,多则损己;木柔金重,利则伤身。

水清而不假土多,土弱而不禁木盛。

火强燥而微眇,水既济以宽和。

须将匀配为佳,亦以均调为上。

大显者贵乎深隐,大屈者贵乎卑伸。

寿极年高,皆是禄临帝旺;职崇位显,为缘马会官星。

华盖(眉批:寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未)逢空,偏宜僧道;学堂遇贵,惟利师儒。五行若也萧索,五命因而低弱;日逢空寡,其妻多致生离。

时值孤虚,其子多饶不肖。

绝宫为鼓盆(眉批:鼓盆主克妻)之杀,胎宫(眉批:胞胎之宫也)为白虎之神。

天空临嗣息之宫,末岁损成家之子。运逢吉宿无本主,则未足欢娱;限守凶神有根苗,则不须畏惧。

岁君若临恶阿曜,一岁迍邅;生时若值休囚,一生愁叹。

源清者其流必远(眉批:源为命,流为运),本浊者所作无成。

八字超群,不贵即当大富;五行驳杂,居安当可虑危。

休囚者身性卑微,旺相者名位壮实。

先强後弱,必先吉而後凶;始弱终强,亦始凶而终吉。若乃运限所临之地,凭流年(眉批:当年太岁,参看方可断之作之吉凶) 星辰凶吉以定祸福。

白话译文

天地阴阳初分,六十甲子的循环由此而生。古人将宇宙三元(天、地、人)归纳为三才,将一年四季化为四柱,用来推算人的命运。

天干是俸禄与职位的根基,决定一生仕途高低;地支是命运的地基,铺展出人生三个阶段(早、中、晚年)的起伏与终结。年柱如树根,月柱如幼苗;日柱主事业经营,判断中年的顺逆;时柱是最终结果,决定晚年的荣衰。

推命须先追溯胎息之源,再贯通变化之道。

格局清正,才能位列庙堂;印星旺盛、官星有力,方担宰辅之重。马星携刃,宜镇守边疆;印绶遇华,多尊居文翰。禄多有害则福难全;杀重无伤则刑不成祸。三奇相遇,才华横溢、声名早立;六合皆逢,家境殷实、荣耀日增。空亡近寡宿,则孤独终老;长生陷空亡,则贫困潦倒。桃花居帝座,多因情色败身;咸池逢日宫,反因妻子致富。

根基浅薄者,即便逢旺也难繁荣;本主兴隆者,逢休囚亦能转吉。羊刃临五鬼,往往获重罪流放;勾绞叠三刑,屡遭编入罪籍。

从水推性:心境澄明者,多赖壬癸水润泽;学识渊博者,水气充盈之故。木气甲乙,人多仁慈温厚;火气丙丁,人多焦躁急进。金气庚辛旺,则名禄双重;土气戊己厚,则仓廪充盈。

五行须讲求均衡制化:木盛无金裁,虽荣而晚景孤穷;火烈无水济,纵发而早年夭折;水泛无土堤,漂浮无根;土重无木疏,愚钝浑浊;金刚无火炼,顽劣难用。均配为上,过犹不及。

大富大贵者,须有深藏不露之根;命运坎坷者,贵在曲中求伸。长寿者,禄临帝旺;显贵者,驿马逢官。华盖逢空,宜出家修道;学堂遇贵,宜从事文教。五行萧条则命局低弱;日柱逢空,妻缘多有离散;时柱孤虚,子息多不成器。

流年好但命局无根,欢喜难以持久;大运凶但命有护基,无需过分忧惧。流年遇凶星则当年多磨;生时逢休囚则终身多叹。命局清纯者,行运必然悠远;根基浑浊者,所作难以成就。八字出众,不贵即富;五行驳杂,须居安思危。先旺后衰,人生前吉后凶;先衰后旺,历尽艰辛终得圆满。大运所至之地,须结合流年星曜,方能断定当年祸福。