造化元钥评注》 · 民国 · 徐乐吾

论金

第 5 章 · 共 19 章

春月之金

春月之金,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔质弱,欲得厚土为辅。

金者秋令肃杀之气,时至春月,大地阳回,肃杀之用无存,故金在正月为绝地,二三两月为胎养酝酿之时,外用几乎熄灭,性柔质弱,春金之体也,若论其用,扶抑两难,贵乎火气为荣者,藉火除寒,非取其克,温暖而润,方成有用之金,故火必具土兼,无火则土寒,未能养金,无土则火烈,反而克金,此言初春之金也。二三月间,阳气渐盛,宜湿土生金,略得火以温之,若火生旺而无水,则嫌燥烈,金体脆弱,不堪煅炼,总之春金不能无土,而土多有埋金之优,不能无火,而火旺有熔之虑,言厚土为辅者,三春木旺之时,土气虚浮,不厚则不能得辅金之用也。

夏月之金

夏月之金,尤为柔弱,形质未具,尤嫌死绝。

金生於巳,四五六月,乃金长生沐浴冠带之位,何以尤为柔弱,盖火金之间,(夏秋)尚隔以土。土寄旺於火乡,燥烈之土,不能生金,故金虽生於巳,而实形质未具,较之春令,尤为柔弱,此夏金之体性也,若年日时支,再临死绝之位,更无成立发用之可能也。

秋月之金

秋月之金,当权得令。

秋气肃杀,正金神当权得令之时,外阴内阳,坚刚之性,独异於众,万卉遇之,无不摧毁,此秋金之体性也,

火来煅炼,逐成钟鼎之材,土多培养,反惹顽浊之气,见水则清神越秀,逢木则琢削施威,金助愈刚,过刚则折,气重愈旺,旺极则摧。

冬月之金

冬月之金,形寒性冷。

金至冬令,旺气已过,气泄而弱,金之形质,水是寒肃,至隆冬之时,与严寒之气候相井,性更冷酷,此冬金之体性也。

白话译文

春季的金,残寒尚未散尽,本性柔弱,需要火气来驱寒温暖,同时要有厚实的土来辅助滋养。金属之气本属秋令肃杀,到了春季阳气回升,肃杀之力几乎消失殆尽。初春之金,借火除寒,并非要用火来克制它,而是取火的温润之效;但火必须有土相配——无土则火烈反伤金,无火则土寒无力养金。二三月间阳气渐旺,宜用湿土生金,辅以少量火气温之;若火旺而无水调候,金体燥脆,反而不堪用。

夏季的金,形质更为柔弱。金虽"长生"于巳月(农历四月),但火土之间尚有隔阂,夏季的土受火煅而燥烈,无法真正滋养金,因此金虽生于夏,实为虚生,较春金更显软弱无用;若年、日、时支再遇"死绝"之位(五行衰竭之地),则更无发用之可能。

秋季的金,当令得权,正是肃杀之气主事之时,性质坚刚,外柔内刚,万物遇之皆受其威。此时以火煅炼,可成钟鼎大器;土若过多,反使金质浑浊顽钝;见水则金气清越秀发;逢木则可施锋刃之用。但金助愈多则愈刚,过刚则易折;气势过旺则走向衰败。

冬季的金,形寒性冷,旺气已过,随水气而泄弱。冬令寒肃,金与严寒相叠,性情更为冷凝,需要火气来解冻温暖,方能重新焕发用处。

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