造化元钥评注》 · 民国 · 徐乐吾

十天干总论甲木

第 10 章 · 共 19 章

甲木

三春甲木总论

春月之木,渐有生长之象,春初,犹有余寒,当以火温暖,则有舒畅之美,水多变克,有损精神,重见生旺,必用庚金啄凿,可成栋梁,春末,阳壮木渴,藉水滋扶,则花繁叶茂,初春无火,增之以水,则阴浓气弱,根损枝枯,不能华秀,春木失水,增之以只,则阳气太盛,燥渴相加,枝叶乾枯,亦不华秀,是水火二物,要得时相济为美。三春甲木看法,分为三节,一初春,雨水之前,尚有余寒,丙癸并用,以丙火为主要,二仲春,雨水之后,鼓雨之前,重见生旺,必用庚金,清明后,虽属三月,土木当旺,乙木司令,与二月同看,惟阳刃一格,为二月所独有,附於仲春后,三墓春,鼓雨后,土旺用事,丙火将旺,阳壮木渴,木气已竭,非藉水滋扶不可,此三春用法之别也。

三夏甲木总论

三夏甲木,用神先丁次庚,无丁不得通明,无庚劈甲,丁火不燃。

统论四五六月,取用之法,不离丁庚,庚金劈甲,方成木火通明之象,究之甲木根润,方能取丁火泄秀,当以壬癸为主,阅下文自明。

三秋甲木总论

三秋甲木,木性将枯,金土乘旺,先丁次庚,丁庚两全,将甲造为书戟。

三秋木老,枝枯叶瘁,宜刚金修削,方成东梁之材,书云:死木得金而造,庚辛必利,而金气适乘旺秉令,故秋木见金,为真神得用,贵显为多,非如夏木见火,冬木见水,春木见水之为忌也,甲木宜庚金啄凿以成材,庚金喜丁火煅炼以成器,此统论三秋甲木,宜以丁庚为用也。

三冬甲木总论

庚金为要,丙火次之,戊土酌用,若辛金壬水,不宜取用,总论三冬甲木取用之法。

白话译文

春季的甲木(命理中代表参天大木、栋梁之材的阳木)正值生长之时,但初春余寒未退,须有丙火(太阳之火)温暖方能舒展;水若过多则反而克制木气,令人精神萎靡。若甲木本身旺盛,则须庚金(刚硬之金)来雕凿裁削,才能成为栋梁。至春末阳气渐盛,木气干渴,须壬癸水(自然之水)滋润,方能枝繁叶茂。水与火两者须相互配合、得宜调济,方为佳局。

夏季甲木,用神(命局最重要的调候之神)以丁火为先、庚金次之。无丁火则木无法燃放光明,无庚金劈开甲木则丁火亦无从点燃,须木火通明方成格局。

秋季甲木,木性渐枯,金土当令,同样以丁火为先、庚金为辅,两者齐全则甲木可被雕琢成才。秋木见金,乃真神得用,富贵多显。

冬季甲木,庚金为首要,丙火次之,戊土酌情而用,辛金与壬水均不宜取用。

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