论曰:凡看山，到山场，先问水。
有大水龙来，长水会江河。
有小水龙来，短水会溪涧。
须细问何方来，何方去。
水来处是发龙，水尽处龙亦尽，两水合才是尽。
或大合，或小合，须细认。
善知识，何以相? 龙神上聚，登高相之;龙神下降，就下相之;穴土位中，对面相之;水来水去，侧身相之;砂左砂右，徒步相之;前朝后应，前后相之;眠彼堂，逼周遭，广野果，尔俱合，乃论阴阳，定向首，稽气候,正方隅，形势符，方位合，斯全吉，阙形势，不可插。
失方位.减福力。
善知识.此话概。
《博山篇》 · 五代 · 黄妙应
概论相地法
第 1 章 · 共 8 章
白话译文
凡是去看山选地，到了山场，首先要问水的情况。
如果有大的水流，说明龙脉（山脉走势形成的地气通道）是从远处而来，这种长水最终汇入江河。如果只有小水流，说明龙脉较短，小水汇入溪涧。必须仔细追问水从哪个方向来、往哪个方向去。水的源头就是龙脉发起之处，水流尽头龙脉也随之终止——两股水流交汇的地方，才是龙脉真正的尽头。交汇有大合、小合之分，必须仔细辨认。
懂行的人该怎样相地呢？龙气（山脉中蕴含的生气）往高处聚集时，就登高去观察；龙气往低处走时，就到低处去观察。穴位（生气汇聚、适宜安葬或建宅的地点）居中时，从对面观察；水流的来去，侧身观察；左右的砂山（穴位两侧起护卫作用的山体），要徒步实地走看；前面的朝山、后面的靠山，则前后对照着看。把周围地形都看遍，开阔处与紧凑处一一验证，全都吻合之后，才可以论阴阳、定朝向、考察气候时令、校正方位。形势与方位都合了，才算全吉；缺了形势，不可下葬立穴；失了方位，则会减损福力。
懂行的人，以上就是相地法的总纲。