《撼龙经》 · 唐 · 杨筠松

《撼龙经》葬法倒杖·附:二十四砂葬法

第 14 章 · 共 14 章

夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死,死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里。

○担伞

来龙急气,脉直冲中,无乳气穴粘右边,侧受倚其后,托左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井,若太深必伤,宜培加客土,填实于茔,必主富贵绵远。

○正葬

来龙三四节结,穴势既不峻急而缠护,又齐整坐下,金鱼环会,堂气分明。宜扦正穴,开井放棺,接取真气,坟培高垒,向对中应为的。半纪之间,富贵双全。

○打开

太阳顽金无纹浪,须打开深圹作窝,约取中堂。金鱼会处,定穴悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发须迟而绵远不败。

○悬棺

来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨圹,竖四石柱于圹内,悬棺而下。圹前相接金池,放三吉之水,去垒土成坟,以接生气。

○垒坟} 来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工掘凿,似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也。

○大小剜蓝

来龙有情,头高而穴偏,或侧臂顿起圆金,到头入手,有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大腕偏受。一伏再顿小金,有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度,用之可也。  ○马鬣封

来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴。不可深开钳圹,金骨浅安井内,否则卓棺为吉。葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突。

○回龙顾祖

龙势急硬,过关峡生《鼻勾》《鼻合》转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转。朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水,墓登砂是也。

○骑龙

龙神尽处有突兀之结,案迫前砂而穴露,其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也。

○拿扯

来龙峻急入穴,须有情而堂气迫狭,外山外水左右交结,横观外堂,宽展气脉,侧受穴用,提起扦之。开井不浅不深,酌中裁剪,容土培就,贴身雌雄,扯后拿前。葬过一纪,世出富豪特达之士也。

○停驿

来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登□□望龙,方明端的。峦头须金水帐脱下平中小结,入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中,深开金井,高砌坟成,依法裁剪,自有妙理。  ○斗斧

直龙枕险又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧拱揖。前朝不许,时师妄为测度,盖出势直来横受,故知之难也。

○担凹

来龙横过转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托,乐于仰掌中直扦。开井不用太深,吞棺三分之一,太深则反伤穴也。前关住堂气不泄,发福永久,若砂水真去为凶,此天财相似也。

○抱儿

来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰,下取交合水,横抱如人抱儿之状也。

○吞下

其来龙势直落斜,摆屈睁受,穴法宜吞入,开井以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也。穴情虽高,葬于前面,再立一虚埙,名吞下,须要有应托为吉。

○吐葬

来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息露珠,侵损则真气散矣。只可粘踪,小开金井,低垒砖城。若水不流泥,前有秀应,必为巨富贵之地。

○浮葬

其来龙入手,情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹,宜浅开金井,正放其棺,法不待饶。用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至。

○沉葬

来龙情高护矮,降气必然深入,聚气朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是法。开井吞棺三分之一,四旁筑实,可免八风动摇之病,真为绵远之地也。

○牵牛

土星行龙结穴,入首顿起两顶,左右之山伸出二臂,交度重耸。朝迎有情,两般行度,深浅高低,依法宜开成方,金井放棺,借取两傍,应乐分肩合脚,如土牛之合牵也。阴阳妙理,人罕识之,一突情可两穴,如麒麟头上品字是也。

○就饱

来龙气缓,虽结珠块坡穴,大小不均,小面有牙爪紧密,不成局段。大边饱满而有分合,玄微可就。饱处而扦之,广开金井,深入其棺,坟城小垒,裨补小边。取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。

○伤饥

龙来过脉,节节分明,盖下有金,金下有横土,似上非上,中有湾凹或曲池,不浅不深,庸术狐疑必矣。苟有宾主相投,穴虽有病,葬亦有法:贴脊扦之,小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。

○撞穴

来龙情峻,堂浅坐下,去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦。情势可取,须别立法度,开钳广撞入吞棺而下撞穴,蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。

○插木生芽

来龙直木插下亦谓之玄武嘴长。纵有正佐,切不可扦,当头尽脉,一扦则败,绝其中停,必有节木。须于肥厚处开井放棺,挑饶三分,自有生芽之意,仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣。

○牵弓

来龙顶欹转凹,侧寻肥突放送取龙左右臂湾环,有如牵弓发箭之势,中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力。极为至理,务要前案,湾如张弓方吉,反弓便凶。

白话译文

本篇总论开宗明义:观察龙脉(山脉走势的统称)要看其发起之处,辨明穴位(适宜安葬的地点)要看其停驻之所。山脉运动为"生",停止为"死",而在静止处再觅得生机,便叫做生气(地中蕴含的有利能量)。由此细察形势,以物象取事理,依山水之情推演法则,通过判断山脉的分合来决定葬穴的深浅,明确增减取舍以达到阴阳平衡。倚、撞、盖、粘四大手法,须体察形体、气势、情态、意趣,毫厘之差便可导致千里之谬。

以下二十四法,针对不同来龙形势各立规矩:

担伞 ——龙脉急冲直来,无乳突可依,穴粘于侧边,左臂舒展、明堂(穴前开阔地带)宽广,形如人担伞。宜浅挖金井(墓穴),加客土(外运之土)填实,主长久富贵。

正葬 ——龙脉经三四节结穴,势不峻急,缠护(周围山体环绕拱卫)齐整,金鱼水(穴旁细流)环合,堂气分明。宜正中下穴,高培坟土,对准朝应(前方对应的山峰),半纪之内可应富贵。

打开 ——遇太阳金星山体浑圆无褶皱纹理,须深挖作窝,于金鱼会合处定穴悬棺而葬,取内中温润之气。此法发迹虽迟,却绵远不败。

悬棺 ——龙脉急无缓势,穴结于深泥之中。需挖至实土,用砖石砌成大圹,竖四石柱于内,悬棺而下,圹前接金池放水,再垒土成坟以接生气。

垒坟 ——龙脉上急下缓如坠落之势,平地生出突起,突中有石不可深凿。宜浅开金井、浮土正葬、垒土成坟,为先富后贵之地。

大小剜蓝 ——龙脉有情但头高穴偏,侧臂顿起圆金。大剜为偏受,小剜为正受,均不可开井太深,宜高立坟城,防来势高耸压穴。

马鬣封 ——高冈窟中有突,突顶正葬,从穴前挖开、突下安穴。葬后培坟如马鬣(马鬃形状的低矮封土)微露,不可用砖石砌筑以免侵损原突。

回龙顾祖 ——龙势急硬过关峡后勾转回头,脉从回面结穴,朝向来龙祖山。穴宜高迁、深开金井,称"黄金登水"。

骑龙 ——龙脉尽头有突兀之结,但前砂(穴前方的山体屏障)逼迫、气不聚。须退后高扦,骑于龙脉之上,深井放棺,再填补明堂以完善格局。

拿扯 ——来龙峻急入穴,堂气迫狭,外山外水左右交结。宜侧受提起下穴,开井适中深浅,培土贴身,前拿后扯。葬过一纪(十二年),出富豪之士。

停驿 ——高冈脉紧,穴情似有似无,须登高远望方辨端的。峦头金水帐脱下于平地小结,如停车驻马之驿站。于十字中心深开金井、高砌坟城。

斗斧 ——直龙枕险无缠护,但四周有鬼曜星峰,翻身横作以连山取水接生气。此法势直来而横受,识之甚难。

担凹 ——龙脉横过转跌降落,穴情如蜂腰形,合天财两头金之体。后有正托,仰掌中直扦,开井不宜太深,吞棺三分之一即可。前方关住堂气不泄则发福永久。

抱儿 ——来龙上急下缓,雌雄(阴阳两侧山体)交度,堂气明朗。穴要上穿龙虎(穴左右两侧护卫之山)腰部,下取交合之水,如人横抱幼儿之状。

吞下 ——来龙势直而落斜,摆屈受穴。穴法宜吞入聚气,后有靠山、前迎朝案,为大富不绝之佳城。穴虽高位,葬于前面再立虚埙(辅助封土),须有应托方吉。

吐葬 ——龙脉降落之势如草叶露珠欲滴,真气极为脆弱,稍有侵损即散。只可轻粘其踪迹,小开金井、低垒砖城,不可粗暴施工。前有秀应,必为巨富之地。

浮葬 ——来龙入手地势低平,两旁夹辅高耸,穴中有曲窠藏气,四面水不冲、八方风不吹。宜浅开金井正放棺木,用客土厚培封墓,使暖气相接、真脉融通,富贵立至。

沉葬 ——来龙地势高而护砂(穴位周围的护卫山体)矮,气必深降。宜将穴位打低至与夹辅平齐,开井深吞棺三分之一,四旁筑实以免风吹动摇,为绵远之地。

牵牛 ——土星龙脉结穴,入首顿起两顶,左右伸出双臂交度。宜开方正金井放棺,借取两旁之势,分肩合脚,如牵牛并行。一突可定两穴,如麒麟头上呈品字排列。

就饱 ——来龙气缓,结穴大小不均。小面紧密但不成局,大边饱满有分合。宜就饱满处下穴,广开金井深入棺木,小垒坟城以裨补小边,取堂气平坦。

伤饥 ——龙脉过节分明,穴中有湾凹曲池,深浅难定,庸师必然犹疑。若宾主相投,贴脊下穴、小井纳棺,筑后培前以补不足,"虽曰伤饥而不饥"。

撞穴 ——来龙峻急,内堂浅窄、去水撮脚,多生疑窦。须另立法度,开钳广撞、吞棺而下,蹲低观之则见外堂宽展、外砂周密,可化凶为吉。

插木生芽 ——来龙直长如木插下(又称玄武嘴长),龙脉尽头不可直扦,否则一败。须于中间肥厚处开井放棺,挑饶三分留有余地,如枯木逢春生出新芽。客土培实端正,则根固枝荣。

牵弓 ——来龙顶部倾斜转凹,侧寻肥突,左右臂弯环如拉弓搭箭之势。于鼠肉(微凸的小肉突)处开浅井放棺,棺头合拢、棺脚分开,借护弦之力。前案须弯如张弓方吉,反弓则凶。

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