葬经翼篇十二：葬旨

山体刚健，水流柔和，二者相配而求。喜见山水交汇，忌讳气被困锁或水流散逸。远观山势（山脉延伸的整体气势），近察地形（局部山体的具体形态），众多秀丽之象尽收眼底。势来则气聚，形止则气凝。山脉或如龙腾跃，或如马奔驰，千支万派同归而下。巍峨高耸入云者，即为祖山宗山；仰望之下，令人心生敬畏。大格局成大地，于众山中独显尊贵；小格局虽小，有独特之处亦蕴含真情。

万物本性，背负阴而怀抱阳。阴面肃杀衰败，阳面荣昌兴旺。朝向阳面则气聚，背对则气散。正面如口可纳食，背面则颓废倾泻——宁居鸡口，不居牛后。向背一旦搞错，谬误极大。阳气左旋则阴气右回，阴气左转则阳气右随，阴阳始终相互纠缠交合。阳处取窝形，阴处取脊形，两片山坡夹持即为目标。阴脉来则以阳地承接，阳脉来则以阴地收止，毫厘之差，吉凶便会颠倒。

龙脉（生气——大地中流动的生命能量——沿山脉运行的主脉络）从左来则结穴（穴位，即生气凝聚、最宜下葬的位置）于右，从右来则结穴于左，入首之处须细察来脉，气最终归于止息之所。气行于地下，必与水相伴，葬穴深浅当以明堂（穴前平坦开阔的聚水之地）为参照。忌高露张扬，贵在包藏——"葬"字本义即"藏"，若受风吹则气不藏。地形下聚之处必得水环绕，水来风去，气融于此方为吉美。

五行之形体相会相并，葬当取其生旺之会合处，弃其死绝之方。生气隐微难察，动而不显，故古人言"难知"。窝、钳、乳、突四种穴形，是判定穴位的依据，若形体不合则非真穴。贯顶、漏腮、绷面、割脚、折臂等形煞出现，则真气不临。玄武（穴后靠山）若拒斥不顾、衔尸压窜，皆主灾祸。

点穴之法最为精微：虾须蟹眼、金鱼等细微水路难以分辨，三水四穴各有不同，不可一概而论。贴身蝉翼之砂（砂水，即穴位周围起护卫聚气作用的山体与水流）须分阴阳明暗，水交之处气止，明堂须略平可卧。球檐球髯须对正人中线，正球架折、杖法枕法、尖圆缓急、饶减接迎，一一皆须审慎精详。就湿眠干，棺与脉相枕，盈缩顺应自然。如此则水蚁不侵、八风安宁、九害永辞、五福齐至。此中至理幽深玄妙，俯察天地之道要，非真正领悟者难以言传。