《京氏易传》 · 汉 · 京房
第 16 章 · 共 32 章
震象复本曰随。
【内见震也。】内象见震曰本。
【从震起至随为归魂。】纯木用事，与巽为飞伏。
【庚辰土，辛酉金。】世立三公，应宗庙。
建乙酉至庚寅，【秋分至立春。】积算起庚寅至己丑，【土木入卦气算。】周而复始。
【吉凶定于算数为准。】
五星从位起镇星，计都从位降庚辰。
（虎易注：计都，即为斗宿。）【计都配庚辰土，入卦分吉凶。】气候分数二十八。
【定数于六位。】
六位虽殊吉凶，象震，进退随时。
各处其位。
无差咎刻。
内外二象悦而动，随附于物，系失在于六爻。
【《易》云：系丈夫，失小子。又云：系小子，失丈夫。此之谓也。】
吉凶定于起算之端，进退见乎随时之义。
金木交刑，水火相敌；休废于时，吉凶生焉。
震以一君二民，动得其宜。
【震一阳二阴，阳君阴民，得其正也。】本于乾而生乎震，故曰长男。
阴阳升降为八卦，至随为定体。
资于始而成乎终。
坎降中男，而曰坎。
互阳爻居中，为坎卦。
震卦（雷，长男）在内，兑卦（泽，悦）在外，震象回归本位，故称"随"。内卦为震，是此卦的根基所在。从震卦演变至随卦，属于"归魂"（卦气返回本宫的状态）。此卦纯以木气主事，与巽卦构成"飞伏"（显现与隐藏的互补）关系。世爻（当值主爻）落于庚辰（土），应爻对应辛酉（金），世爻象征三公之位，应爻象征宗庙祖先。
节气推算从乙酉（秋分）运行至庚寅（立春），积算则从庚寅起至己丑止，土、木两行之气交替入卦运算，周而复始。吉凶祸福，以算数为准绳。
五星中，镇星（土星）从本位起算；计都（虚星，古印度传入的天文节点）从本位降临庚辰，配合土行，入卦后分判吉凶。二十八宿气候之数亦据此分配于六爻之位。
六爻各居其位，吉凶虽有差异，但效法震卦之象，进退皆顺时而动，各守其分，便无咎。内卦震动，外卦兑悦，动而有喜，便随附于外物。然随附有得必有失，正如《易》所言：执着于丈夫，便失去少年；执着于少年，便失去丈夫，进退取舍之间，系失互见。
吉凶的根本，定于起算之初；进退的法则，见于"随时"之义。金与木相克，水与火相冲，各行各在特定时势下有盛有衰，吉凶由此而生。
震卦一阳居下统二阴，阳为君，阴为民，动而得宜，秩序分明。震本于乾（天），由乾而生，故称长男。阴阳升降演化出八卦，至随卦而成定型之体，取资于始，成就于终。坎卦（中男）由此降位居中，互卦中阳爻居中，即成坎象。