《易经》 · 先秦 · 佚名
第 31 章 · 共 68 章
咸：亨，利贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。
初六：咸其拇。
象曰：咸其拇，志在外也。
六二：咸其腓，凶，居吉。
象曰：虽凶，居吉，顺不害也。
九三：咸其股，执其随，往吝。
象曰：咸其股，亦不处也。 志在随人，所执下也。
九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
象曰：贞吉悔亡，未感害也。 憧憧往来，未光大也。
九五：咸其脢，无悔。
象曰：咸其脢，志末也。
上六：咸其辅，颊，舌。
象曰：咸其辅，颊，舌，滕脢说也。
咸卦：通达顺利，利于守持正道，迎娶女子可获吉祥。
《彖传》说：咸，即感应之义。阴柔（兑，少女）居上，阳刚（艮，少男）处下，阴阳二气相互感应而亲近交合；内心沉静（山之性），外显喜悦（泽之性），男方谦下于女方，因此通达、利于正道、娶女吉祥。天地相互感应，万物得以化生；圣人感化人心，天下得以和平。观察感应所指向的对象，天地万物的真实情态便尽可见矣。
《象传》说：山上有泽水滋润，此为咸卦之象；君子由此领悟，当虚怀若谷，广纳他人。
初六：感应在拇趾，志向在外，仅是初动之兆，力量尚微。
六二：感应在小腿肚（腓），轻举妄动则凶，安守本位则吉，顺势而行无害。
九三：感应在大腿，只知跟随他人，无自主之力，贸然前往会有遗憾。
九四：守持正道则吉，悔恨消亡；若心思纷乱、摇摆往来，只有与你同调之人才能追随你的心意。
九五：感应在背脊（脢），感而不深，志向浅末，但尚无悔咎。
上六：感应止于腮辅、面颊、舌头，流于口舌之说，最为肤浅。