《易经》 · 先秦 · 佚名
第 41 章 · 共 68 章
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？ 曷之用，二簋可用享。彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
初九：已事遄往，无咎，酌损之。
象曰：已事遄往，尚合志也。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
象曰：九二利贞，中以为志也。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
象曰：一人行，三则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
象曰：损其疾，亦可喜也。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
象曰：六五元吉，自上佑也。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
象曰：弗损益之，大得志也。
卦辞与彖辞、象辞
损卦象征"减少"。减损之道若出于诚信，则大吉大利，无过错，可持守正道，利于有所前行。祭祀无须铺张，两只盛食的簋（古代礼器，用于盛放黍稷）即可进献神明——礼轻情意重，合乎时宜即够。
彖辞解释：损的含义是减损下方、充益上方，其运行之道向上。损刚益柔皆有其时，减损与增益、盈满与虚空，都随时势推移而变化。
象辞点明：山下有泽，泽水外貌是"自损其水以滋山"。君子观此卦象，当以遏制愤怒、节制私欲为修身之道。
六爻爻辞
初九：事情做完便迅速离去，不留恋，无过错；但减损须拿捏分寸，不可矫枉过正。
九二：宜持守正道；若贸然出征则有凶险；不刻意削减，反而能有所增益。
六三：三人同行，人多嘴杂，必有一人被疏远；一人独行，心志专一，反能得到志同道合的伴侣。
六四：减损自身的疾病与弱点，使自己尽快振作，则可获喜悦，无过错。
六五：或有人来增益，连十朋之龟（价值十朋的珍贵龟甲，古代最高规格的占卜之器）的卜问结果都无法违背，大吉大利。
上九：无需削减，反得增益，无过错，坚守正道则吉，利于有所行动；得到无私奉公、不计私家得失的贤臣。