《易经》 · 先秦 · 佚名
第 47 章 · 共 68 章
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。彖曰：困，刚掩也。 险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？ 贞大人吉，以刚中也。 有言不信，尚口乃穷也。象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
象曰：入于幽谷，幽不明也。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
象曰：困于酒食，中有庆也。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
象曰：据于蒺藜，乘刚也。 入于其宫，不见其妻，不祥也。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
象曰：来徐徐，志在下也。 虽不当位，有与也。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
上六：困于葛藟，于舮靰，曰动悔。 有悔，征吉。
象曰：困于葛藟，未当也。 动悔，有悔吉，行也。
卦辞 ：困卦象征通达，需坚守正道。德行高尚的人（大人：有德有位之人）吉祥，无灾咎，但此时言语不被他人信任。
彖传 ：困，是阳刚被阴柔遮掩压制的状态。身处险境而内心仍能保持喜悦，在困境中不失其正道，所以能够通达——这恐怕只有君子才能做到。大人坚守正道而吉，是因其刚健守中；言语不被信任，是因为崇尚口舌辩说，徒逞言辞反而更走向穷途。
象传 ：泽中无水，是困卦之象；君子由此领悟，当舍身赴死以实现志向（致命遂志）。
初六 ：臀部被枯木树桩所困，退入幽深山谷，三年见不到光明——处境最为蒙昧闭塞。
九二 ：陷于酒食安逸的困境，荣耀（朱绂：朱色官绶）将要降临，宜举行祭祀，出征则凶，无灾咎。
六三 ：被顽石阻拦，又抓住蒺藜（多刺植物）求援反受伤，回宫室却不见妻子，凶险。
九四 ：迟缓而来，被金车（贵族车驾，象征权贵的牵绊）所困，有憾，但终将有所成就。
九五 ：受劓刖之苦（劓：割鼻；刖：断足，古代酷刑，此喻极度困厄），被官位（赤绂）所羁绊，因刚健中正困境渐解，喜悦迟至，宜祭祀祈福。
上六 ：被葛藤（葛藟：蔓生植物，喻缠绕不清的困境）所缠，处境动荡不安，动辄悔恨。若真心知悔，奋起前行，则转凶为吉。