《易经》 · 先秦 · 佚名
第 63 章 · 共 68 章
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。 小狐汔济，未出中也。 濡其尾，无攸利；不续终也。 虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
初六：濡其尾，吝。
象曰：濡其尾，亦不知极也。
九二：曳其轮，贞吉。
象曰：九二贞吉，中以行正也。
六三：未济，征凶，利涉大川。
象曰：未济征凶，位不当也。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
象曰：贞吉悔亡，志行也。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
象曰：君子之光，其晖吉也。
上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。
象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
未济卦终
未济卦：亨通。小狐狸将要渡河，却打湿了尾巴，没有什么好处。
彖辞说：未济却能亨通，是因为柔爻（六五）得居中位。小狐狸将要渡河，还未脱离险境（坎卦之中）。尾巴被打湿而无所利，是因为不能坚持到最后。虽然各爻位置不当，但刚爻与柔爻之间仍相互呼应。
象辞说：火在水上，水火不济，象征未济；君子由此懂得要谨慎辨别事物，使各物各归其位。
初六：打湿了尾巴，是个遗憾。象辞说：这是不知道自己能力极限的缘故。
九二：拖住车轮，按捺不动，守正则吉。象辞说：居中持正而行。
六三：事情未竟，贸然前进有凶险，但适宜去迎接重大挑战。象辞说：贸然前进有凶，因为所处位置不当。
九四：守正则吉，悔恨消失；奋起征伐远方，三年后得到大国的嘉赏。象辞说：意志得以贯彻实现。
六五：守正则吉，没有悔恨；这是君子的光辉，心怀诚信，大吉。象辞说：君子之光辉，照耀吉祥。
上九：诚心饮酒庆贺，无过失；若喝到头都湿了，那诚信也随之丧失。象辞说：饮酒至此，是不知节制的表现。