《易经》 · 先秦 · 佚名
第 68 章 · 共 68 章
乾刚，坤柔，比乐，师忧。
临、观之义，或与或求。
屯见而不失其居。 蒙杂而著。
震起也，艮止也；损益盛衰之始也。
大畜时也。 无妄灾也。
萃聚，而升不来也。 谦轻，而豫怠也。
噬嗑食也，贲无色也。
兑见，而巽伏也。
随无故也，蛊则饬也。
剥烂也，复反也。
晋昼也，明夷诛也。
井通，而困相遇也。
咸速也，恒久也。
涣离也，节止也；解缓也，蹇难也；睽外也，家人内也；否泰反其类也。
大壮则止，遯则退也。
大有众也，同人亲也；革去故也，鼎取新也；小过过也，中孚信也；丰多故，亲寡旅也。
离上，而坎下也。 小畜寡也，履不处也。 需不进也，讼不亲也。
大过颠也。 姤遇也，柔遇刚也。 渐女归，待男行也。 颐养正也，既济定也。 归妹女之终也。 未济男之穷也。 夬决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也。
乾卦象征刚健，坤卦象征柔顺。比卦呈现亲附之乐，师卦承担忧患之责。
临卦与观卦的要义，一为主动给予，一为寻求观察。屯卦显现事物萌生，却尚未离开原初位置；蒙卦混沌纷杂，然而道理终将显明。
震卦代表振起奋发，艮卦代表知止不前。损卦与益卦，是盛极而衰、衰极而盛的起点。大畜卦讲究顺应时机；无妄卦警示无端之灾祸。
萃卦是聚合归拢，升卦是向上而不回返。谦卦使人轻灵谦逊，豫卦易使人怠惰放纵。噬嗑卦象征咀嚼消化，贲卦象征朴素无华。兑卦显露于外，巽卦潜伏顺从。
随卦顺势而动，并无缘故；蛊卦则是整饬纠正积弊。剥卦是腐烂剥落，复卦是回归反转。晋卦如白昼光明，明夷卦则光明遭受压制。
井卦通达四方，困卦逢遇阻隔。咸卦感应迅速，恒卦持守长久。涣卦是离散分开，节卦是有所节制；解卦是缓和舒解，蹇卦是艰难险阻；睽卦是疏离外向，家人卦是亲密内聚；否卦与泰卦，正是各归其反。
大壮卦强盛至极则知止，遯卦则选择适时退避。大有卦代表众多丰盛，同人卦代表相亲相近；革卦是去除旧有，鼎卦是取纳新生；小过卦是有所逾越，中孚卦是心存诚信；丰卦故旧众多，旅卦则亲近寥寥。
离卦性质向上，坎卦性质向下。小畜卦蓄积尚少，履卦不得安处；需卦等待而不进取，讼卦争执而不亲和。
大过卦是颠覆倾倒。姤卦是不期而遇，柔弱与刚强相逢。渐卦是女子出嫁归宁，须等待男子行动。颐卦滋养正道，既济卦大势已定。归妹卦是女子归宿之终，未济卦是男子困境之极。夬卦是决断，刚强决断柔弱——君子之道由此壮大，小人之道由此忧惧。